Obrz�dy sataniczne Giuseppe Ferrari Obrz�dy praktykowane przez poszczeg�lne sekty cz�sto powsta�y w drodze modyfikacji obrz�d�w istniej�cych ju� wcze�niej. Og�lnie jednak mo�na powiedzie�, �e ryty sataniczne s�u�� celom wybranym przez celebransa; jest to pewien zesp� gest�w i s��w maj�cych wywo�a� jak�� zmian� w sytuacjach czy wydarzeniach, kt�rej nie mo�na jakoby uzyska� normalnymi �rodkami i sposobami. Kiedy poprzez takie obrz�dy zamierza si� rzuci� przekle�stwo czy czar na okre�lon� osob�, zwykle czyni si� to w nocy, mniemaj�c, �e moment najbardziej sprzyjaj�cy przypada w okre�lonej fazie snu tej osoby (na przyk�ad na dwie godziny przed przebudzeniem). Jest to jeden z powod�w, dla kt�rych ryty sataniczne rozpoczynaj� si� zazwyczaj w godzinach nocnych. Natomiast wyb�r miejsca spotkania, w mie�cie czy poza nim, zale�y prawdopodobnie od mo�liwo�ci przeprowadzenia wszystkiego w spos�b mo�liwie dyskretny, a w pewnych przypadkach od blisko�ci cmentarza albo wy��czonych z u�ytku sakralnego ko�cio��w. Nie mo�na wykluczy�, �e podczas obrz�d�w satanicznych niekt�re grupy dopuszczaj� si� akt�w bezczeszczenia zw�ok, przemocy fizycznej, tak�e wobec nieletnich, czy nawet rytualnych zab�jstw. Pewna liczba sekt satanicznych powsta�ych w ostatnim okresie czerpie inspiracj� z ugrupowania Church of Satan, za�o�onego w 1966 r. w Stanach Zjednoczonych przez Antona Szandora La Veya. Symbolem tej sekty jest tzw. "piecz�� Baphometa": g�owa koz�a wewn�trz odwr�conego pentagramu (gwiazdy pi�cioramiennej), wpisanego w okr�g; ponadto na zako�czeniach ramion gwiazdy znajduje si� pi�� liter hebrajskich i ca�o�� jest wpisana w jeszcze jeden okr�g. La Vey jest autorem trzech ksi��ek, kt�re stanowi� punkt odniesienia dla wsp�czesnego satanizmu: The Satanic Bibie, Complete Witch i The Satanic Rituals. W tej ostatniej znale�� mo�na opisy r�nych obrz�d�w sprawowanych po �acinie, angielsku, francusku i niemiecku. Najwa�niejszy obrz�d wszystkich satanist�w, za jaki mo�na uzna� "czarn� msz�", zosta� opisany przez La Veya zar�wno w The Satanic Bibie, jak i The Satanic Rituals. Poszczeg�lne grupy sataniczne wprowadzaj� zmiany do rytua�u przyj�tego przez La Veya, kt�ry wzoruje si� na najstarszych "czarnych mszach" europejskich i czerpie inspiracj� m.in. z pism francuskiego poety Charles'a Baudelaire'a (1821-1867) i pisarza Charles'a Georges'a Huysmansa (1848-1907). Obrz�d jest sprawowany przez tzw. celebransa, diakona i subdiakona. Jako paramenty s�u�� �wiece, odwr�cony pentagram, kielich wype�niony winem lub innym napojem alkoholowym, dzwonek, miecz, kropid�o lub przedmiot w kszta�cie fallusa, odwr�cony krzy�; u�ywa si� tak�e hostii konsekrowanej w czasie prawdziwej Mszy �w. O�tarzem "czarnej mszy" jest cia�o nagiej kobiety, uczestnicy s� ubrani w czarne szaty z kapturami. Obrz�d na�laduje mniej wi�cej liturgi� Mszy �w. katolickiej, modlitwy s� odmawiane po �acinie, angielsku lub francusku. Oczywi�cie zamiast imienia Bo�ego wzywa si� imienia szatana, przywo�uje si� imiona z�ych duch�w, odmawia si� "Ojcze nasz" odwracaj�c w�a�ciwy sens modlitwy (np. "Ojcze nasz, kt�ry� jest w piekle"), blu�ni si� Jezusowi Chrystusowi i profanuje na r�ne sposoby hosti� (u�ywaj�c jej w praktykach seksualnych, depcz�c j� niejednokrotnie na znak nienawi�ci). Sekty sataniczne Grupy i ruchy sataniczne s� oczywi�cie bardzo zr�nicowane, cz�� z nich jest wzajemnie powi�zana, inne nie; niekt�re pozostaj� nie znane nawet dla ludzi maj�cych kontakt ze �rodowiskami satanicznymi. Istnienie pewnych sekt jest bardzo kr�tkotrwa�e, a mo�e tylko "wirtualne, inne z czasem zaprzestaj� dzia�alno�ci lub w pewnych przypadkach kontynuuj� j� w ukryciu; cz�� z nich dzia�a jawnie, cz�� potajemnie; ponadto prawie we wszystkich dokonuj� si� nieustanne roz�amy, to znaczy �e dana grupa dzieli si� na dwie lub wi�cej, a z tych wy�aniaj� si� p�niej kolejne odga��zienia. Stany Zjednoczone s� niew�tpliwie krajem o najwi�kszej liczbie ugrupowa� satanicznych, kt�re mo�na okre�li� jako jawne, to znaczy dzia�aj�ce mniej lub bardziej otwarcie; w tym kraju te� mo�na znale�� najobszerniejsz� bibliografi� na temat wsp�czesnego satanizmu. Do ugrupowa� jawnych powsta�ych w USA i dot�d dzia�aj�cych nale��:Church of Satan, Tempie of Set, Order of the Black Ram, Werewolf Order, Worldwide Church of Satanic Liberation, Church of War. Spo�r�d tych, kt�re po kilku latach prawdopodobnie zaprzesta�y dzia�alno�ci, mo�na wymieni�:Church of Satanic Brotherhood, Brotherhood of the Ram, Our Lady of Endor Coven, The Satanic Orthodox Church of Nethilum Rite, The Satanic Church. Ponadto w przypadku niekt�rych organizacji trudno jest ustali�, czy nadal dzia�aj�, czy te� nie; dotyczy to na przyk�ad ugrupowania nazywanegoOrdo Ternpli Satanis, kt�rego publikacje s� rozpowszechniane za po�rednictwem Internetu. Inn� grup� sataniczn�, kt�ra zosta�a do�� dobrze poznana, mi�dzy innymi dzi�ki "obserwacji uczestnicz�cej" przeprowadzonej przez ameryka�skiego socjologa Williama Simsa Bainbridge'a, jestThe Process Church of the Final Judgement. Powsta�a ona w 1965 r. w Anglii i p�niej rozwin�a si� w kilku krajach, zw�aszcza w USA, po czym nast�pi� jej podzia� na dwa od�amy; obecnieThe Processnie daje znaku �ycia. W Anglii odnotowano ponadto dzia�alno�� dw�ch innych jawnych organizacji satanicznych:Order of the Nine AngelsiDark Lily; z kolei w Nowej Zelandii dzia�a grupaOrdo Sinistra Vivendi, poprzednio znana jako Order of the Left Hand Path. Spo�r�d sekt satanicznych dzia�aj�cych we W�oszech, o kt�rych co� wiadomo, poniewa� w taki czy inny spos�b informacje o nich trafia�y na strony gazet, mo�na wymieni�:Bambini di Satana, Chiesa di Satana di Filippo Scerba, Chiesa Luciferiana di Efrem Del Gatto, Impero Satanico delia Luce degli InfericzySeguaci del Maestro Loitan. Istniej� te� grupy, kt�re same nie uwa�aj� si� za sataniczne, g�osz�c na przyk�ad, �e praktykuj� ryty poga�skie, aby osi�gn�� harmoni� z tajemnymi mocami natury; w rzeczywisto�ci jednak niekt�re ich cechy pozwalaj� zaliczy� je do wielokszta�tnego �wiata satanizmu. Giuseppe Ferrari Krajowy (w�oski) sekretarz Zespo�u Bada� i Informacji na temat Sekt
julita29