Społeczeństwo tradycyjne a nowoczesne - tabela.doc

Społeczeństwo tradycyjne

Społeczeństwo nowoczesne

Cechy organizacyjne

ü     niewielka liczba członków;

ü     względna izolacja;

ü     wewnętrzne zintegrowanie;

ü     wieś podstawową jednostką organizacji przestrzennej;

ü     mała liczb miast o preindustrialnym charakterze z wyraźniej niż na wsi zarysowanymi podziałami społeczno-zawodowymi

ü    wielka liczba członków;

ü    otwartość – powiązanie wielorakimi więzami z innymi społeczeństwami;

ü   heterogeniczność – zróżnicowanie wewnętrzne, klasowe, warstwowe, stanowe;

ü    miasto i metropolie podstawowymi jednostkami organizacji przestrzennej;

ü    duża liczba miast o postindustrialnym i globalnym charakterze;

ü    dominacja „miast informatycznych”

Cechy osobowości

ü     mały poziom potrzeby osiągania;

ü     nikły poziom empatii;

ü     konformizm;

ü     przekonanie o bezsilności wobec świata fizycznego (przyrodniczego);

ü     fatalistyczna wiara w przeznaczenie;

ü     orientacja na przeszłość;

ü     osobowość autorytarna

ü    wysoki poziom potrzeby osiągania;

ü    wysoki poziom empatii;

ü    nonkomformizm;

ü    przekonanie o możliwości okiełznania świata fizycznego (przyrodniczego);

ü    rezygnacja z fatalizmu i wiary w przeznaczenie;

ü    orientacja na przyszłość;

ü    osobowość liberalna lub/i demokratyczna;

ü    otwartość na nowe doświadczenia;

ü    gotowość do świadomej akceptacji zmiany;

ü    umiejętność planowania zarówno w sprawach osobistych, jak
i publicznych;

ü    punktualność;

ü    optymizm w postępowaniu;

ü    dbałość o zdrowie

Cechy społeczno-kulturowe

ü     familijny (rodowy) charakter więzi;

ü     struktura społeczna hierarchiczna;

ü     porządek społeczny oparty na statucie;

ü     pozycje przypisane;

ü     zachowanie zgodne z konwencjami;

ü     działania o charakterze partykularnym;

ü     wiedza prenaukowa, niski poziom skolaryzacji;

ü     niskie kompetencje symboliczne (nieumiejętność korzystania z mass mediów);

ü     zależności personalne czyli niezinstucjonalizowane;

ü     kultura przeniknięta sacrum

ü    dominacja więzów rzeczowych, instytucjonalnych;

ü    struktura społeczna oparta głównie na podziałach warstwowych;

ü    porządek społeczny oparty na „kontrakcie”;

ü    pozycje osiągane;

ü    zachowania tylko częściowo oparte na konwencjach, w znacznej mierze zaś mierze niekonwencjonalne;

ü    działania o charakterze uniwersalistycznym;

ü    uniwersytet jako symboliczna instytucja społeczeństwa;

ü    wiedza naukowa, wysoki poziom skolaryzacji;

ü    wysokie kompetencje symboliczne (powszechna umiejętność korzystania z mass mediów);

ü    kultura przeniknięta profanum

Cechy polityczne

ü     władza usankcjonowana sakralnie;

ü     władza charyzmatyczna (lub) tradycjonalna;

ü     nieliczne organizacje i instytucje polityczne;

ü     władza w rękach nielicznej elity;

ü     tendencje endogamiczne w łonie elit władzy

ü    władza usankcjonowana świecko;

ü    władza legalna;

ü    szerokie uczestnictwo społeczeństwa w sprawowaniu władzy (udział
w instytucjach przedstawicielskich);

ü    pluralizm instytucji politycznych;

ü    brak tendencji endogamicznych w łonie elit władzy;

ü    rozbudowany instytucjonalny system kontroli elit władzy

Cechy techniczno-ekonomiczne

ü     samowystarczalność;

ü     proste technologie;

ü     prosty, mechaniczny podział pracy;

ü     gospodarka niskotowarowa lub autokonsumpcyjna;

ü     niski wskaźnik produkcji na jednego mieszkańca;

ü    rolnictwo podstawą egzystencji.

ü    nieautarkiczność;

ü    skomplikowane technologie;

ü    złożony organiczny podział pracy;

ü    gospodarka wysokotowarowa;

ü    wysoki wskaźnik produkcji na jednego mieszkańca;

ü    dominacja sektora usług tradycyjnych i nowoczesnych;

ü    „przemysły  innowacyjne” i naukowchłonne (elektronika, informatyka, przemysły kosmiczne) wyspecjalizowane usługi głównymi gałęziami gospodarki;

ü    dominacja międzynarodowych korporacji (tzw. Transnational Corporations - TNC’s)