Kamasutra - bardziej świadoma rozkosz.rtf

Kamasutra - bardziej świadoma rozkosz

Jak już pisaliśmy Kamasutra to inaczej wiedza (sutra) o miłości (kama). Dzieło napisane dosyć dawno temu w Indiach przez mędrca Vatsyayanę.
Skupiając się na samym sednie: Kamasutra oznacza po prostu bardziej świadome podeście do intymności i seksualności, dzięki czemu kontakty intymne stają się bardziej satysfakcjonujące, bardziej pełne i wnoszą do naszego życia znacznie więcej konstruktywnej energii.

Podobne jest zresztą znaczenie terminu tantra, który można zinterpretować jako równowagę pomiędzy tym co podświadome i świadome. Wprowadzenie tej równowagi ma na celu odkrycie autentycznej i pełnej wewnętrznej obecności. W takiej pełnej obecności zarówno odkrywamy magnetyczną siłę energii seksualnej, jak doświadczamy ogromnej wartości siebie i partnera.
Analogicznie techniki Tao Seksu wymagają bardziej świadomego i uważnego postępowania ze swoja energią seksualną - niczym podczas alchemicznej transformacji nieoczyszczonej rudy w metal szlachetny. Tao Seksu uczy nas odkrywania mocy seksu i przelewania jej po całym ciele, tak aby wzmacniała ona zarówno zdrowie, jak i umysł, tak by dawała nam dużo inspiracji do życia i wnosiła wiele radości do naszych kontaktów osobistych.

A zatem wszystkie etapy etapy wzajemnego kontaktu - począwszy od spojrzenia na siebie, a skończywszy na zjednoczeniu seksualnym - powinny stać się bardziej świadome. W myśl takich nauk jak Kamasutra i Miłosna Tantra - powinniśmy zaangażować we wzajemną relację wszystkie płaszczyzny naszej "osobowości". Powinniśmy odblokować swoje ciało, zrelaksować i otworzyć emocje, uaktywnić wyobraźnię, jak i być skupionym mentalnie na tej właśnie chwili wzajemnego spotkania.

Inaczej mówiąc - powinniśmy przypomnieć sobie, aby być bardziej autentycznym we wzajemnym kontakcie. To przypomnienie sobie o bardziej naturalnym i pełnym byciu tu i teraz przypomina przestawienie się z telewizora czarno-białego na wizję kolorową. Obecna sytuacja staje się wtedy mniej płaska, a zamiast tego bardziej panoramiczna, wielobarwna i wielopłaszczyznowa.

Jak wiadomo kontakt intymny ma wiele faz. Zazwyczaj rozpoczyna go zwykła rozmowa, która powinna zawierać naturalna życzliwość i otwarcie się na siebie. Taka podstaw umożliwia bardziej autentyczne doświadczanie seksualnego zbliżenia - bez życzliwego otwarcia się na siebie nie jesteśmy w stanie w pełni uczestniczyć w seksualnym zjednoczeniu. Bez poczucia kontaktu w zjednoczeniu uczestniczy jedynie nasze ciał, natomiast duża cześć osobowości jest wyłączona.
Ta zdolność otwierania się na partnera przychodzi z czasem. Musimy się jej nauczyć, jak każdej innej umiejętności. Początkowo możemy mieć wyniesioną z domu postawę obronną lub atakującą.
Otwartość jest natomiast bardziej neutralna i bardziej obiektywna. Umożliwia bardziej pełny, bardziej naturalny kontakt,. Kontakt taki jest równocześnie bardziej satysfakcjonujący.

Kluczowym punktem udanej seksualności (jak i ogólnie udanych kontaktów partnerskich) jest zrozumienie zasady "dając - otrzymuje więcej". Dlatego, ze czegoś zbyt nerwowo oczekujemy - psujemy atmosferę wzajemnego kontaktu i podświadomie zniechęcamy naszego partnera do dawania. Nerwowa atmosfera oczekiwania blokuje go i zniechęca.
Nastawiając się na własna gotowość do dawania stajemy się bardziej niezależni i wolni, naturalnie wytwarzamy atmosferę, w której nasz parter chętnie coś dla nas zrobi.

Ta zasada znakomicie pasuje do etapu wzajemnej rozmowy. Porozmawianie bez napięcia i oczekiwań o tym, co aktualnie dzieje się w naszym życiu, czy też o swoich zainteresowaniach, czy aktualnym samopoczuciu - stanowi bardzo dobry wstęp do wzajemnego kontaktu intymnego. Kluczem jest zrelaksowanie się i przyjęcie postawy akceptacji. Satysfakcja płynie z wzajemnego kontaktu - musimy potraktować naszego partnera, ze jest on właściwy i kompletny taki jaki jest.
Jest to jednocześnie podstawowy warunek aby chciał on się zmieniać i rozwijać.

Jak podkreślają nauki Tanty i Tao - podstawą wzajemnego kontaktu jest wewnętrzny uśmiech - stan odprężenia, akceptacji i wczucia się w harmonię w sobie.

Kamasutra zwraca także uwagę, że niekiedy bardzo pomocne bywa stworzenie odpowiedniej atmosfery. W tym celu możemy m.in. zapalić świece, czy kominek zapachowy, ustawić kwiaty, czy włączyć jakąś nastrojową - odpowiadającą nam - muzykę.

Kolejną fazą jest zazwyczaj gra miłosna. Chwila wzajemnej serdecznej, naturalnej i wolnej od oczekiwań rozmowy stanowi doskonalą sposobność do nastrojenia się na wzajemny kontakt. Powinniśmy poczuć, że akceptujemy tego partnera jako człowieka i chcemy kontaktu z nim.
Kamasutra, nauki Tao i Tantra proponują w tym miejscu m.in. wzajemny masaż.
Robienie sobie nawzajem masażu jest doskonalą sposobnością do wyrażenia postawy kontaktu i dawania. Masaż odpręża psychikę, regeneruje i równoważy ciało oraz pogłębia nasze doznania rozkoszy. Nie należy myśleć i jakimś nadmiernie fachowym podejściu do masażu - istotniejsza jest tu postawa życzliwości i otwarcia.
Warto zwrócić uwagę, że masujemy obie strony ciała - tak by zapanowała w nim naturalna harmonia. Ponadto warto zdawać sobie sprawę, że pewne okolice ciała są szczególnie wrażliwe i działają na samopoczucie szczególnie ożywczo.
tak np. bardzo głęboki oddźwięk w samopoczuciu ma masowanie stóp (zwłaszcza ich podeszwy) jak i masowanie wewnętrznych strony dłoni. Ponadto głaskanie i rozmasowanie kolan i łokci wyzwala bardzo przyjemne odczucia wzmacniając energię seksualna i siły życiowe.
Dodatkowo istotne są wszystkie sfery erogenne - jak np. uszy i szyja partnera, okolica kręgosłupa, nogi (zwłaszcza wewnętrzna strona ud).

Podczas masażu istnieje równowaga pomiędzy masowanym i masującym - boje jednocześnie są dawcą i biorcą. Oczywiście wskazane jest jeżeli możemy się zamieniać rolami.
Masaż zarówno wyzwala przyjemne odczucia, zmniejsza poziom stresu z minionych przeżyć, jak i pomaga bardziej wyraźnie odczuć swoją wewnętrzną moc. Jest to moc miłości i harmonii, moc kreowania pozytywnych aspektów życia.

Zaawansowane nauki na temat seksualności zwracają uwagę na rolę oddechu podczas intymności. Istnieje wiele technik oddychania stosowanych podczas intymności i seksualnego zjednoczenia, ale najprościej jest je wyjaśnić i przekazać podczas praktycznych kursów Tantry i Tao Seksu. Warto jednak w tym miejscy zdać sobie sprawę, że już samo pamiętanie o odczuwaniu swego oddechu podczas intymności i zjednoczenia - bardzo istotnie podnosi jakość naszych doznań. Możemy cały czas pamiętać o swoim oddechu, dzięki czemu doznamy stanu emocjonalnej harmonii i bardziej pełnej świadomości. Będziemy poprzez to w stałej równowagi ciała i umysłu, co jest pierwszym krokiem ku tantrycznemu odczuwaniu pełni.
Warto także zdawać sobie sprawę, że istniej możliwość wczuwania siew oddech swojego partnera, co naturalnie wyzwala stan rezonansu z jego emocjami i sposobem odczuwania.
Oddech otwiera drogę do pozawerbalnej komunikacji między partnerami - dotykania i otaczania się swoimi emocjami. Jednocześnie oddech wytwarza równowagę w umyśle, dzięki czemu podniecenie (stale obecne i przynoszące rozkosz) jednak nas nie dominuje i nie przytłacza.
Przypomina to równowagę między ogniem i wodą - stan pożądanej harmonii. Z niej właśnie wypływa prawdziwa rozkosz.

Kiedy w końcu partnerzy dochodzą do fazy zjednoczenia seksualnego - także powinni wtedy być głęboko świadomi i otwarci na kontakt.
Z jednej strony wyrazem takiego świadomego kontaktu jest zastosowanie różnych pozycji seksualnych. Z drugiej strony - jeszcze istotniejsze jest zastosowanie świadomej techniki pchnięć miłosnych.

Ruchy miłosne powinny być świadome. Można osiągnąć to m.in. poprzez technikę dziewięciu pchnięć płytkich i jednego głębokiego. Rytm taki powtarza się przez dłuższy czas. Am to kilka znaczeń - z jednej strony płytkie wejścia do pochwy bardziej stymulują okolicę punktu G - szczególnie wrażliwego erogennie. Po drugie wytwarzają bardziej świadome oczekiwanie na wejście głębsze. Ludzka świadomość działa na zasadzie kontrastu - bez doznania płytkiego wejścia, partnerzy nie są świadomi, czym jest wejście głębokie.

Bycie świadomym podczas zjednoczenia seksualnego umożliwia doznawanie kolejnych faz ekstazy. Pospieszny, mało świadomy i krótki seks, daje tylko częściową radość. Współżycie bardziej świadome, przy jednoczesnym pamiętaniu o swoim oddechu, dozując stan podniecenia tak, by była w nas równowaga, umożliwia znaczenie dłuższe stosunki seksualne.
W efekcie partnerzy doświadczają czterech kolejnych faz ekstazy.

W języku Tantry te cztery fazy ekstazy określa się za pomocy skupisk energii psychicznej w organizmie (tzw. czakr). Kiedy energia seksualna budzi się - jest to faza pierwsza. Gdy wznosi się do okolicy pępka - jest to faz druga; gdy dochodzi do serca - jest trzecia faza radosnej ekstazy, gdy zaś dochodzi do gardła i głowy - jest to czwarta, najwyższa faza miłosnej ekstazy.
Fazy te są doznawane podczas świadomego, bardziej wydłużanego stosunku seksualnego.

Przedstawione powyżej możliwości stanowią fragment wiedzy z zakresu Kamasutry, Tantry i tao Seksu. Jak widać bardziej s wiadome podejście do intymności otwiera przed partnerami nowe horyzonty porozumienia, nowe obszary wzajemnej radości i satysfakcji. Wielowiekowa tradycja tych ścieżek dowodzi ich praktycznej wartości, którą także my współcześni powinniśmy włączyć do swojego życia intymnego.