Dordzie_Ciang_Tungma_paski.pdf

? hR-eJ-:(%-(J/-+N-=R-/-<R-.%, ,3<-0-3A-=-(R?-eJ-|3-0R-0,

,.?-$?3->J?-L-!/-3HJ/-!k-0,

Dor dzie ciang cien te lo na ro dang

mar pa mi la cie dzie gam po pa

dy sum szie dzia kyn kjen kar ma pa

,(J-28A-(%-2o.-2o.-0-:6B/-i3?-.%,

Wielki Dord¿e Czangu, Tilopo i Naropo,

,:VA-!$-5=-$?3-.0=-w/-:V$-0-?R$?, ,92-=3-K$-o-(J-=-3%:-

Marpo, Milarepo i mistrzu Dharmy Gampopo,

Karmapo, który wiesz wszystko i znasz trzy czasy,

cie szi ciung gje gju pa dzyn nam dang

dri tak tsal sum pal den druk pa sok

zab lam ciak gja cie la nga

dzier¿awcy czterech g³ównych i oœmiu mniejszych linii,

Drikungpowie, Taklunpowie, Tsalpowie, czcigodni Drukpowie

którzy urzeczywistniliœcie dog³êbn¹

2fJ?-0:A, ,3*3-3J.-:PR-3$R/-?$?-0R-2!:-2o.-=, ,$?R=-2-:.J2?-?R-2!:-2o.-]-3-i3?, ,2o.-0-

i wszyscy inni,

œcie¿kê mahamudry,

nje pe

njam me dro gyn dak po ka gju la

sol ³a deb so ka gju la ma nam

gju pa

Dakpo Kagju – niezrównani opiekunowie wszystkich istot

– modlê siê do Was, Lamowie Kagju.

Udzielcie mi

_R2?, ,;J%?-3J.-|R3-IA-.%R?-$8A<-$?%?-0-28A/,$%-><-gR$-0:A-%R-2R-?R-3-.J,

,3-2&R?-.J-

lob

jeng me gom gji ngy szir sung pa szin

gang sziar tok pe ngo ³o so ma de

ma cie de

Powiedziano, ¿e nierozproszenie jest podstaw¹ medytacji.

Cokolwiek siê pojawia, wielcy medytuj¹cy

spoczywaj¹

!<-:)R$-0:A-|R3-(J/-=, ,2|R3-L-]R-.%-V=-2<-LA/-IA?-_R2?, ,i3-gR$-%R-2R-(R?-{<-$?%?-0-28A/, ,&A-;%-

w naturalny sposób

kar dziok pe gom cien la

gom dzia lo dang dral ³ar dzin gji lob

nam tok ngo ³o cie kur sung pa szin

ci jang

w bezpoœrednim poznaniu.

Pob³ogos³awcie mnie, by moja medytacja by³a wolna

Powiedziano, ¿e esencj¹ myœli jest Dharmakaja.

Myœli nie

3-;A/-&A<-;%-:(<-2-=, ,3-:$$?-<R=-0<-:(<-2:A-|R3-(J/-=,:#R<-:.?-.LJ<-3J.-gR$?-0<-LA/-IA?-_R2?,

od intelektualizowania.

ma jin cir jang ciar ³a la

ma gak ryl par ciar ³e gom cien la

kor de jer me tok par dzin gji lob

s¹ czymœ realnym, a jednak powstaj¹.

Dla wielkich medytuj¹cych jawi¹ siê

Pob³ogos³awcie mnie, bym urzeczywistni³ nierozdzielnoœæ

jako niepowstrzymana gra.

samsary i nirwany.

,*J-2-!/-+-;%-.$-]-3-.%-,

,:V=-3J.-(R?-GA-.0=-=-=R%?-,R.-&A%-,

,?-.%-=3-IA-;R/-+/-<2-mR$?-/?,

Kje ³a kyn tu jang dak la ma dang

dral me cie kji pal la long cie cing

sa dang lam gji jin ten rab dzok ne

Obym we wszystkich przysz³ych ¿ywotach

i radowa³ siê wspania³oœci¹ Dharmy.

Obym urzeczywistni³ w³aœciwoœci stopni

,hR-eJ-:(%-$A-$R-:1%-M<-,R2->R$,

i œcie¿ek Bodhisattwy

dor dzie ciang gi go pang njur tob szio

i osi¹gn¹³ stan Dord¿e Czanga .

:6B/-/R-i3-,<-LA/-IA?-_R2?, ,8J/-=R$-|R3-IA-b%-0<-$?%?-0-28A/,

,9?-/R<-!/-=-($?-8J/-3J.-0-.%,

dzyn no nam tar dzin gji lob

szien lok gom gji kang par sung pa szin

ze nor kyn la ciak szien me pa dang

b³ogos³awieñstwa, bym pod¹¿aj¹c

Powiedziano, ¿e wyrzeczenie jest stopami medytacji.

Wielcy medytuj¹cy s¹ wolni od przywi¹zania

,5K-:.A<-$.R?-,$-(R.-0:A-|R3-(J/-=, ,fJ.-2!<-8J/-0-3J.-0<-LA/-IA?-_R2?, ,3R?-$?-|R3-IA-3$R-2R<-$?%?-0-

do po¿ywienia czy maj¹tku

tse dir dy tak cie pe gom cien la

nje kur szien pa me par dzin gji lob

my gy gom gji go ³or sung pa szin

28A/, ,3/-%$-$+J<-|R-:LJ.-0:A-]-3-=, ,o/-.-$?R=-2-:.J2?-0:A-|R3-(J/-=, ,2&R?-3A/-3R?-$?-*J-2<-LA/-IA?-

Pob³ogos³awcie mnie, bym nie lgn¹³ do bogactwa i s³awy.

Powiedziano, ¿e oddanie jest g³ow¹ medytacji.

men ngak ter go dzie pe la ma la

gjin du sol ³a deb pe gom cien la

cie min my gy kje ³ar dzin gji

Lama otwiera wrota do skarbnicy ustnych nauk.

Wielcy medytuj¹cy stale modl¹ siê do Lamy.

Pob³ogos³awcie mnie, by narodzi³o siê we mnie

spontaniczne oddanie.

nie by³ oddzielony od doskona³ego Lamy

za naukami Kagju osi¹gn¹³ pe³ne Wyzwolenie.

i zrywaj¹ wiêzy z tym ¿yciem.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: