objawienia - ksiega 1-8.pdf - ebooki religijne - ebookipdf

www.saintbirgitta.com

Słowa Pana Naszego Jezusa Chrystusa do swej wybranej Oblubienicy

Najmilszej, o upewnieniu swego Przezacnego Wcielenia, i o zelżeniu, i złamaniu

Wiary naszej, i Chrztu; y jako do zamiłowania samego siebie, wzywa

pomienionej Oblubienice.

K SIĘGA 1 - R OZDZIAŁ 1

Jam jest Stworzyciel Nieba i ziemi. Jeden w Bóstwie z Ojcem, i z

Duchem Świętym. Jam jest tym, który mówił do Proroków i

Patriarchów, i którego oni wyczekiwali. Dla których pragnienia,

wedle obietnicy mojej, przyjąłem Ciało bez grzechu i pożądliwości,

wstępując do łona Panieńskiego, jako słońce świecące przez kryształ

najczystszy; a jako słońce szkło przenikając, żadnej skazy w nim nie

czyni, ani obraża, tak i Panieństwo Panny w przyjęciu

Człowieczeństwa mego jest nie naruszone.

Ja bowiem takem się z jednoczył z ciałem, abym Bóstwa nie

odłączał; i nie byłem mniejszym w Bóstwie, z Ojcem, i z Duchem

Świętym, wszytkim rządząc i napełniając, choć żem w Łonie

Panieńskim przebywał, z Człowieczeństwem. Bo jako jasność nie

może być nigdy oddzielona od ognia, tak Bóstwo moje, nigdy od

Człowieczeństwa nie jest oddzielone, ani nawet przy śmierci. Po tym

ciało moje najczystsze od grzechu, za grzechy całego świata, od stopy

nożnej, aż do wierzchu głowy, chciałem aby było poszarpane, i na

Krzyżu przybite. To Ciało co dzień na Ołtarzu bywa ofiarowane, aby

tym więcej mnie człowiek miłował i dobrodziejstwa moje częściej

rozpamiętywał.

Ale teraz we wszystkim jestem zapomniany, zaniedbany, i

wzgardzony, i jako Król z własnego Królestwa wygnany; a na to

miejsce łotr najgorszy, obrany jest, i uczczony. A na koniec chciałem

mieć swoje Królestwo w człowieku, i nad nim według prawa Królem,

i Panem miałem być, bom go stworzył i odkupił. Lecz teraz wiarę

którą mi na Chrzcie obiecał, złamał, i przykazaniami moimi i Prawem,

którem mu podał, wzgardził. Kocha się w woli własnej, a mnie

słuchać pogardza. Nad to i najgorszego łotra czarta, nad mię

przekłada, i jemu wiarę swoją daje.

Który prawdziwie łotrem jest, bo duszę człowieka, którą Krwią moją

odkupiłem, on przez złe podjudzanie i fałszywe obietnice, do siebie

porywa. A nie dlatego ją chwyta, jakoby był potężniejszy nad mię; bo

jestem tak mocny, że wszytko jednym słowem mogę.

Tak sprawiedliwy jestem, że nic przeciwko sprawiedliwości nie

uczynię, choćby mnie i Wszyscy Święci prosili. Ale iż człowiek

wolnym rozumem jest obdarzony, dobrowolnie pogardziwszy

Przykazaniem moim, czartowi przyzwala. Dlatego słuszna jest rzecz,

aby człowiek na sobie doznał jego tyraństwa.

Bo i sam czart dobrym przeze mnie stworzony jest, ale przez swą złą

wolę upadłszy, jako sługa mój jest na pomstę złych ludzi.

Ale chociaż teraz tak wzgardzony jestem, jednak takem

miłosierny, iż tym, którzyby kiedykolwiek miłosierdzia mego prosili z

pokorą, odpuszczę im, czego się dopuścili, i od niezbożnego łotra

wybawię ich. A tym, którzy zaś w pogardzie mojej trwać będą, pokażę

nad nimi moją sprawiedliwość, tak że słysząc będą drżeć, a którzy jej

doznają mówić będą: 'Biada nam żeśmy kiedyś Pana Majestatu do

gniewu przywiedli.'

Ty tedy Córko moja, którą ja obrałem sobie, do której Duchem

moim mówię, miłuj mię całym sercem, nie jako rodzice córkę albo

syna, ale więcej niż cokolwiek milszego na świecie. Bo ja, którym cię

stworzył, człowieka żadnego nie przypuściłem na mękę dla ciebie. I

jeszcze tak miłuję duszę twoją, iż drugi raz, gdyby można, dał bym się

ukrzyżować. Naśladujże pokorę moją, albowiem ja Król chwały, i

Aniołów, podło odziany byłem, do słupa nago przywiązany, wszystkie

zelżywości i pośmiewiska ponosiłem w uszach moich.

Przedkładajże wolę moją nad wolę twoją. Albowiem Matka moja,

a Pani twoja, od początku, aż do końca nigdy nic inszego nie chciała,

tylko to, co się woli mojej podobało. Jeśli to uczynisz, tedy serce

twoje będzie w sercu moim, i rozżarzy się miłością moją. A jako

suche drzewo od ognia łatwo się zapała, tak Dusza twoja będzie

zapalona i napełniona przeze Mnie, i ja będę w tobie, a tak wszystkie

rzeczy doczesne staną się tobie gorzkimi, a wszelka rozkosz cielesna

stanie się trucizną.

Odpoczniesz na ramieniu Bóstwa mego, gdzie nie ma żadnej

rozkoszy cielesnej, ale wesele i radość duchowa, którymi ucieszona

dusza jest z zewnątrz i z wierzchu, pełna jest radości i wesela, i o

niczym innym nie myśli ani niczego nie pragnie, tylko radości, którą

ma. Miłujże tedy Mnie, Boga samego, a wszytko otrzymasz, czego

pragniesz i będziesz w tym obfitowała. Azali nie napisano, że olej u

wdowy nie ustał, aż Pan Bóg dał deszcz na ziemi, według słowa

Prorockiego. Ja jestem prawdziwy Prorok, jeśli słowom moim wierzyć

będziesz, i je wypełnisz, ani olej ani wesele, ani radość nigdy nie

ustaną, aż na wieki.”

Słowa Pana Naszego Jezusa Chrystusa do Córki za Oblubienicę już sobie

obranej, i o Prawdach Wiary Świętej prawdziwej, także też jakie ozdoby i znaki,

i chęci powinna mieć Oblubienica względem Oblubieńca swego.

K SIĘGA 1 - R OZDZIAŁ 2

Jam jest Stworzyciel Nieba i Ziemi, i Morza i wszystkich rzeczy,

które w nich są. Ja jestem jeden z Ojcem, i z Duchem Świętym. Nie

jako bogowie kamienni, albo ze złota urobieni, jak przed tym

opowiadano, ani też tak wiele, jak na ten czas rozumiano, ale Jeden

Bóg Ojciec, i Syn i Duch Święty, trojaki w Osobach, jeden w Istocie,

wszytko stwarzający, przez nikogo nie stworzony, nie odmienny, ale

wszechmocny, trwający bez początku i bez końca.

Ja jestem tym, którym się narodził z Panny, nie opuszczając

Bóstwa, ale je złączyłem z Człowieczeństwem; abym się mógł stać w

jednej Osobie Synem Bożym prawdziwym, i Synem Panieńskim. Ja

jestem, który na Krzyżu zawieszony, umarłem był i pogrzeban bez

naruszenia Bóstwa. Bo chociaż wedle człowieczeństwa, którem sam

wziął, byłem umarły, ale w Bóstwie z Ojcem i z Duchem Świętym

Jeden Bóg byłem, i żyłem. Ja tenże jestem, który powstał z umarłych,

i wstąpiłem do Nieba, który i teraz w Duchu moim mowi z tobą.

Jam cię wybrał, i wziąłem cię sobie za Oblubienicę, abym ci

pokazał tajemnice moje, albowiem mi się tak podoba. A ty też

Prawem niejakim stałaś się moją; gdyś przy śmierci Małżonka twego,

wolę twoją w ręce moje oddała. Gdyś po tej śmierci myśliła i prosiłaś,

jakobyś uboga dla mnie mogła być, i chciałaś wszytko dla mnie

opuścić, i dlatego należycie stałaś się moją. A tak potrzeba mi było

tego, abym cię za tak wielką chęć i miłość opatrzył. Przetoż biorę cię

sobie za Oblubienicę i za jedyną uciechę jako Bogu przystoi z duszą

czystą.

Oblubienicy też należy czynić to; aby była gotowa, kiedy

Oblubieniec będzie chciał wesele sprawić, aby była słusznie i

przystojnie ozdobiona, i czysta. Na ten czas dobrze się oczyścisz, gdy

myśleć będziesz o grzechach twoich, jakom cię na chrzcie z grzechu

Adamowego oczyścił, i ilekroć do grzechów się schylającą

odwodziłem i zatrzymywałem cię. Powinna też mieć Oblubienica

znaki Oblubieńca swego na sercu, to jest uważanie i przypatrywanie

się dobrodziejstwom i sprawom, którem dla ciebie uczynił: to jest,

jakom cię zacnie stworzył, dając ci ciało i Duszę. Jakom cie zacnie

obdarował, dając ci zdrowie i doczesne rzeczy; jakom cię słodko

wyprowadził, gdym dla ciebie umarł, i dziedzictwo żem ci przywrócił,

jeżeli je zechcesz mieć.

Ma się też jeszcze zgadzać Oblubienica z wolą Oblubieńca

Swego. A którąż jest wola moja! Nie inna tylko, abyś mię miłowała

nad wszystkie rzeczy; i nic innego nie chciała, tylko mnie.

Jam stworzył dla człowieka wszystkie rzeczy, i poddałem je pod

nogi jego, a on to wszystko miłuje oprócz mnie, i niczego bardziej

nienawidzi, niż mnie. Ja mu po wtóre odkupiłem Dziedzictwo, które

stracił, ale tak oddalony jest i odwrócony od rozumu, że wiecej

pragnie honoru przemijającego, (który niczym innym nie jest, tylko

jako piana morska podnosząc się jako góra, a we mgnieniu oka,

wniwecz się obraca), aniżeli godności wiecznej, w której jest

wiekuiste dobro.

Ty tedy, Oblubienico moja, jeśli niczego, tylko mnie samego

będziesz pragnęła, i wszystkimi rzeczami dla mnie pogardzisz, nie

tylko Synami i Rodzicami, ale też zaszczytami i bogactwem, ja tobie

dam żołd kosztowny i wdzięczny; nie złoto, ani srebro; ale samego

siebie za Oblubieńca i za zapłatę, ja, który jestem Królem Chwały.

A jeśli się wstydzisz być ubogą i wzgardzoną; pamiętaj, że Bóg twój

wyprzedził cię, Bóg, którego słudzy i Przyjaciele opuścili na ziemi;

bom nie szukał przyjaciół Ziemskich, ale Niebieskich.

A jeżeli się obawiasz i boisz ciężaru i pracy i słabości, pomyśl

sobie, jak ciężko jest gorzeć w ogniu wiecznym. Na co byś zasłużyła,

gdybyś Ziemskiego Pana tak obraziła, jak mnie. Ja bowiem, chociaż

całym sercem cię miłuję, jednak ani w jednym punkciku nie czynię

nic przeciwko sprawiedliwości. Tak więc jeśliś we wszystkich

członkach zgrzeszyła, tak też we wszystkich pokutuj i zadość czyń.

Jednak przy dobrej woli i w postanowieniu poprawy, sprawiedliwość

w miłosierdzie odmieniam: odpuszczając cięższe karanie dla

malusieńkiej poprawy.

Przetoż oddaj się chętnie tej małej pracy, abyś oczyszczona

prędzej mogła przyjść do Niebieskiej zapłaty. Przystoi bowiem

Oblubienicy z Oblubieńcem fatygować się pracami, aby tym z

większą ufnością z nim odpoczywała.”

Słowa Pana Naszego Jezusa Chrystusa do Oblubienicy, kiedy jej naukę podaje

od strony miłości, i poszanowanie ze strony Oblubieńca; także też o nienawiści

nie zbożnych przeciwko Bogu i o zakochaniu się ich w świecie.

K SIĘGA 1 - R OZDZIAŁ 3

Jam jest Bóg i Pan twój, którego chwalisz. Jam jest ten, który

Niebo i Ziemię władzą moją trzymam, a na niczym innym nie są

wsparte. Jam jest, który pod osobą Chleba na Ołtarzu na każdy dzień

jako prawdziwy Bóg i Człowiek jestem ofiarowany. Jam jest tenże,

który cię wybrał. Czcij Ojca mego, miłuj Mnie, bądź posłuszna

Duchowi memu, oddawaj część Matce mojej, jako Pani twojej. Czcij

objawienia - ksiega 1-8.pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: