Stosowanie kar przez lekarzy.pdf

Stosowanie kar przez lekarzy

Medycyna Praktyczna - portal dla lekarzy

Stosowanie kar przez lekarzy

Data utworzenia: 27.05.2002

Ostatnia modyfikacja: 30.04.2007

Ogłoszenia dla lekarzy

N O W O Ś Ć

KLARIN perfekt

wspomaga ochronę i

odżywia oko

- najbogatszy skład

- tylko 1 tabletka dziennie

- miesięczna kuracja - ok.

31 zł

Cykl konferencji "Nowe

możliwości terapii

nadciśnienia tętniczego w

2008 roku"

Stosowanie przez lekarzy kar nałożonych przez sądy (także kościelne). Amputacje,

kastracja (Dania): zakaz interwencji bez uzyskania zgody ofiary.

1. Prawo międzynarodowe

Wyrok nakazujący na dowolnej podstawie dokonanie amputacji lub kastracji jest

sprzeczny z zapisami prawa międzynarodowego cytowanymi już w przypadkach

dotyczących stosowania tortur, nieludzkiego i poniżającego traktowania. W art. 10 (1)

Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych stwierdzono ponadto, że

"Każda osoba pozbawiona wolności będzie traktowana w sposób humanitarny i z

poszanowaniem przyrodzonej godności człowieka". Lekarz musi więc odmówić

wykonania wyroku, a fortiori, jeśli nie zapytano o zgodę skazanego. Według art. 11 Paktu

"Nikt nie może być pozbawiony wolności jedynie z powodu niemożności wywiązania się

ze zobowiązań umownych".

Przeprowadzenie takiej interwencji nawet za zgodą ofiary jest sprzeczne z zapisami prawa międzynarodowego, które nie

zajmuje stanowiska wobec możliwości zrzeczenia się wykonywania i posiadania podstawowych praw. Rezygnacji z nich w

każdym razie nie można dokonać poprzez pośrednika, którego "instytucjonalnym" obowiązkiem jest leczenie i otaczanie

innych opieką, a nie naruszanie ich umysłowej lub fizycznej integralności. W art. 4 Konwencji o prawach człowieka i

biomedycynie (KB) podkreślono ten aspekt, powołując się na "zawodowe obowiązki i standardy", czyli etyczne i prawne

wymagania, do których muszą się stosować lekarze i inni przedstawiciele zawodów medycznych. Wymagania te zawarto w

art. 2 (3) Konwencji ONZ o zapobieganiu torturom, według którego nie można powoływać się na polecenie zwierzchnika lub

władzy publicznej w celu usprawiedliwienia tortur. Przepis ten jest zasadą jus cogens w prawie międzynarodowym.

Jeśli lekarz, o którym mowa, jest funkcjonariuszem więzienia, stosuje się tę samą zasadę. Patrz także odpowiedź w

przypadku dotyczącym kastracji przebywającego w więzieniu mężczyzny skazanego za przestępstwo na tle seksualnym

oraz pkt. 7.iii.c rekomendacji 1235 (1994) Zgromadzenia Parlamentarnego Rady Europy.

Odnośnie do więźniów wykorzystywanych do badań naukowych, w art. 17 (1) KB stwierdzono, że "Badania naukowe na

osobie nie mającej zdolności do wyrażenia na nie zgody, o której mowa w art. 5 mogą być przeprowadzone przy spełnieniu

wszystkich następujących warunków:

i. spełnienie warunków wynikających z art. 16, pkt. i-iv.;

ii. oczekiwane wyniki badań są w stanie zapewnić rzeczywistą i bezpośrednią korzyść dla jej zdrowia;

2iii. badania o porównywalnej skuteczno2ci nie mogą być przeprowadzone na osobach mających zdolność do

wyrażenia zgody;

iv. wymagana zgoda, o której mowa w art. 6, została wyrażona na piśmie i dotyczy konkretnego badania;

v. osoba poddana badaniom nie sprzeciwia się".

W art. 17 (2) dodano, że "Wyjątkowo i z zachowaniem środków ochronnych przewidzianych przez prawo, jeśli oczekiwane

wyniki badań nie zapewniają bezpośredniej korzyści dla zdrowia osoby im poddawanej, badania takie mogą być

przeprowadzone po spełnieniu warunków wymienionych w pkt i, iii, iv oraz v poprzedzających ust. 1 i dodatkowo

następujących warunków:

i. badania mają na celu przyczynienie się, poprzez osiągnięcie znacznego postępu wiedzy o stanie osoby, jej

chorobie lub zaburzeniach, do osiągnięcia wyników zapewniających korzyść zdrowotną osobie im poddanej albo

innym osobom tej samej kategorii wiekowej, albo dotkniętym tą samą chorobą lub zaburzeniami, albo o tym samym

stanie zdrowia;

ii. ii. badania stwarzają minimalne ryzyko i minimalne obciążenie dla osoby im poddawanej" .

Patrz także art. 26 (1) i (2) KB.

2. Etyka

World Medical Association (Tokio 1975) zakazuje całkowicie brania przez lekarzy udziału w okrutnym, nieludzkim i

poniżającym traktowaniu ludzi; nie akceptuje się wyrażenia zgody przez daną osobę na kastrację lub amputację.

1 z 2

Stosowanie kar przez lekarzy

3. Moralność religijna

a. Moralność katolicka

Bez względu na zgodę ofiary udział lekarza w działaniach, których celem nie jest pomoc lub leczenie, ale przeciwnie,

naruszenie integralności człowieka, jest z punktu widzenia moralności nie do przyjęcia. Kara przedstawiona w tym

przypadku nie może mieć znaczenia ani "religijnego", ani "laickiego".

b. Moralność protestancka

Należy rozróżnić role lekarza i kata. Czy ma sens rozważanie możliwości ich połączenia, tak sprzecznej z rozsądkiem i

poszanowaniem praw człowieka?

c. Moralność żydowska

Udział lekarza w torturowaniu człowieka za jego zgodą czy bez niej musi być kategorycznie potępiony. Jest on z punktu

widzenia moralności i religii nie do przyjęcia.

Należy zacytować tu art. 7 Deklaracji Genewskiej World Medical Association z 1946 r.: "Zachowam najwyższy szacunek dla

ludzkiego życia od chwili jego poczęcia; nawet pod groźbą nie użyję mojej wiedzy lekarskiej w sprzeczności z prawami

ludzkości (...). Stanowisko lekarza w tym zakresie musi być starannie chronione, a kamieniem węgielnym pozostaje

tradycyjna etyka lekarska, która na przestrzeni wieków udowodniła swoją wartość".

d. Moralność muzułmańska

W islamie zakazuje się naruszania fizycznej lub umysłowej integralności człowieka. A fortiori stosuje się tę zasadę do

lekarzy.

e. Moralność buddyjska

Patrz przypadek dotyczący nadużywania praktyki w psychiatrii.

4. Moralność agnostyczna

Żaden lekarz nie może dokonać amputacji polegającej na kastracji, nawet za zgodą skazanego. Przyjmowanie leków

powodujących sterylizację - pewnych środków uspokajających - jest możliwe tylko wtedy, gdy więzień świadomie o nie

poprosi. Leczenie można jednak rozpocząć tylko po opuszczeniu przez skazanego więzienia lub niedługo przed jego

zwolnieniem i musi być zalecone przez lekarza spoza systemu więziennictwa.

Sterylizacja hormonalna jest dopuszczalna w przypadku przestępcy na tle seksualnym, który jest recydywistą.

Komentarz

Więcej informacji znajdą Państwo na stronie http://www.mp.pl

2 z 2

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: