Nietzsche - bibliografia w języku polskim.pdf

(131 KB) Pobierz
Komentarze książkowe w języku polskim:
Teksty w języku polskim:
Andreas-Salome L., Szczyt i przepaść , przeł. S. Cichowicz, „Teksty” 1980, nr 3.
Arendt H., Odrzucenie woli przez Nietzschego , w: idem, Wola , przeł. R. Piłat,
Warszawa 1996.
Banasiak B., Problemat Nietzschego [posłowie do:] G. Deleuze, Nietzsche i filozofia ,
Warszawa 1993, wyd. I, s. 209-213.
Banasiak B., Problemat Nietzschego [posłowie do:] G. Deleuze, Nietzsche i filozofia ,
przeł. B. Banasiak, Warszawa 1997, wyd. II, s. 211-215.
Banasiak B., Problemat Nietzschego [posłowie do:] G. Deleuze, Nietzsche i filozofia ,
przeł. B. Banasiak, Warszawa 1998, wyd. III, s. 211-215.
Banasiak B., Słowo wstępne [do:] G. Deleuze, Nietzsche , przeł. B. Banasiak,
Warszawa 1999, s. 5-10.
Banasiak B., Sny o potędze. Przyczynek do teorii Nadczłowieka , „Nowa Krytyka”
2003, nr 15, 97-115.
Bataille G., O Nietzschem , przeł. T. Komendant, „Literatura na Świecie” 1985, nr 10.
Bataille G., Szaleństwo Nietzschego , przeł. K. Matuszewski, „Xuxem” 1994, nr 3.
Bataille G., Tezy o faszyzmie i śmierci Boga , przeł. K. Matuszewski, „Principia”
1996-1997, t. XVI-XVII.
Beylin P., Nietzsche w Polsce , „Przegląd Kulturalny” 1961.
Belmont L., Darwin i Nietzsche (Z powodu artykułu St. Pieńkowskiego „Fryderyk
Nietzsche”) , „Głos” 1900.
Benedyktowicz W., Ojcowie naszej współczesności: Nietzsche , „Rocznik
Teologiczny” 1972, nr 1.
Benisz H., Czy można ufać rozumowi? Analiza europejskiego nihilizmu,
przeprowadzona w ramach „nowego i zuchwałego sposobu myślenia” F.
Nietzschego , „Edukacja Filozoficzna” 1992, nr 14, s. 223-233.
Benisz H., Logika a rzeczywistość. F. Nietzschego krytyka klasycznej logiki jako
podstawy schematycznego i redukcjonistycznego rozumienia świata ,
„Edukacja Filozoficzna” 1993, nr 15, s. 185-194.
Benisz H., Zmagania z językiem. Język w ujęciu hermeneutyki eksperymentalnej F.
Nietzschego , „Edukacja Filozoficzna” 1993, nr 16, s. 167-177.
Benisz H., Prawda a pozór. O wprowadzeniu przez F. Nietzschego do filozofii
kategorii pozoru, mającej zastąpić kategorię rzekomo obiektywnej prawdy ,
„Edukacja Filozoficzna” 1995, nr 19, s. 285-296.
Benisz H., Destrukcja filozoficznego poznania według F. Nietzschego , „Przegląd
Filozoficzny” 1995, nr 3, s. 87-104.
Benisz H., Filozofia zabawy. O próbie przezwyciężenia przez F. Nietzschego
tradycyjnego, przejętego od Arystotelesa ujmowania zabawy jako
wypoczynku , „Edukacja Filozoficzna” 1995, nr 20, s. 179-190.
Benisz H., Od pierwszego do drugiego „przewrotu kopernikańskiego”.
Sformułowanie podstaw nowej filozofii jako rezultat twórczej polemiki
Nietzschego z poglądami Kanta , „Edukacja Filozoficzna” 1997, nr 23, s.
145-159.
Benisz H., O „rozumności” ciała. Polemika Fryderyka Nietzschego z filozoficzną
koncepcją teoretycznego poznania, pomijającą cielesność człowieka ,
„Roczniki Naukowe AWF w Warszawie” 1997, nr 36, s. 15-32.
Benisz H., Błędne koło wokół Nietzschego (rec. książki P. Klossowskiego, Nietzsche i
błędne koło ), „Edukacja Filozoficzna” 1997, nr 23, s. 313-319.
Benisz H., Czyżby koniec tajemnicy Nietzschego? (rec. książki J. Köhlera, Tajemnica
Zaratustry. Fryderyk Nietzsche i jego zaszyfrowane przesłanie ), „Przegląd
Filozoficzny” 1997, nr 2, s. 155-161.
Benisz H., Nietzsche i postmodernizm (rec. książki B. Barana, Postnietzsche ),
„Edukacja Filozoficzna” 1997, nr 24, s. 381-387.
Benisz H., O kulturze somatycznej. Próba odbudowania przez Fryderyka Nietzschego
wyższej formy kultury na fundamencie helleńskiej koncepcji sztuki i zabawy ,
„Roczniki Naukowe AWF w Warszawie” 1998, nr 37, s. 35-56.
Benisz H., Fenomen życia w filozofii Fryderyka Nietzschego , „Nowa Krytyka” 1998,
nr 9, s. 41-61.
Benisz H., Estetyka Nietzschego jako nowa filozofia człowieka , „Przegląd
Filozoficzny” 1998, nr 4, s. 71-88.
Benisz H., Filozoficzna egzystencja Nietzschego (rec. książki K. Jaspersa, Nietzsche.
Wprowadzenie do rozumienia jego filozofii ), „Przegląd Filozoficzny” 1998,
nr 1, s. 207-212.
Benisz H., Kant i Nietzsche a odkrycie Kopernika: wyjaśniająco o tym, co powinno być
zrozumiałe (odpowiedź na polemiczny tekst J. Kosiewicza, Kant i Nietzsche
a odkrycie Kopernika: edukacyjnie o tym, co powinno być znane , „Edukacja
Filozoficzna” 1997, nr 24, s. 153-162), „Edukacja Filozoficzna” 1998, nr 25,
s. 79-82.
Benisz H., Genealogia filozoficznego myślenia według Fryderyka Nietzschego , „Nowa
Krytyka” 1999, nr 10, s. 99-123.
Benisz H., Poza winą i karą, czyli filozofia prawa F. Nietzschego (rec. książki L.
Gschwenda, Nietzsche und die Kriminalwissenschaften ), „Edukacja
Filozoficzna” 1999, nr 28, s. 319-326.
Benisz H., Batalia o „usprawiedliwienie” Nietzschego (rec. książki W. Mackiewicza,
Myśl Fryderyka Nietzschego w Polsce w latach 1947-1997 ), „Edukacja
Filozoficzna” 2000, nr 29, s. 401-407.
Benisz H., Nietzsche i filozofia dionizyjska (autoreferat habilitacyjny), „Edukacja
Filozoficzna” 2003, nr 35, s. 189-194.
Berent W., Fatum puścizny Fryderyka Nietzschego , „Tygodnik Ilustrowany” 1921, nr
41-43.
Besser S., Bohaterowie myśli Nietzschego i Weiningera , „Oświata” 1929, nr 3.
Bielik A., Rehabilitacja nihilizmu , „Nowa Res Publica” 1994, nr 11.
Bieńkowska E., Fryderyk Nietzsche i dylematy myśli niemieckiej , „Więź” 1976, nr 6.
Bieńkowska E., Nietzsche a Hegel: spór o historię , „Studia Filozoficzne” 1973, nr 4, s.
115-129.
Bieńkowska E., Norwid i Nietzsche w poszukiwaniu źródeł kultury , „W drodze” 1974,
nr 9.
Bieńkowska E., Taniec Zaratustry , „Teksty” 1973, nr 1.
Bloom A., Nietzsche i ideologia , przeł. P. Paliwoda, „Biuletyn Olimpiady
filozoficznej” 1996, nr 11.
Breazeale D., Problem Hegel-Nietzsche , przeł. A. Przybysławski, „Sztuka i Filozofia”
1997, nr 14.
Brzozowski S., Filozofia Fryderyka Nietzschego , w: idem, Kultura i życie , Warszawa
1973, s. 605-643.
Brzozowski S., Nietzsche , w: ibid., s. 644-694.
Buchner W., Fryderyk Nietzsche - nihilizm mimo woli , „Pismo Literacko-Artystyczne”
1986, nr 10, s. 75-86.
Buczyńska-Garewicz H., Zaratustra jako nauczyciel radości , „Studia Filozoficzne”
1986, nr 11.
Camus A., Nietzsche i nihilizm , w: idem Człowiek zbuntowany , Kraków 1991.
Cichocki M. A., Konserwatystom na uchu , „Nowa Res Publica” 1994, nr 11.
Colli G., O ostatnich notatkach Nietzschego , przeł. S. Kasprzysiak, „Pracownia” 1993,
nr 12.
Daszyńska Z., Fryderyka Nietzschego „Tako rzekł Zaratustra”. Szkic , „Dziennik
Krakowski” 17-28. 05. 1896.
Daszyńska Z., Nietzsche i moralność , „Przegląd Poznański” 1894, nr 2-3
Daszyńska Z., Nietzsche - Zaratustra , „Krytyka” 1896.
Dawydow J., Dwa ujęcia nihilizmu (Dostojewski i Nietzsche) , przeł. A. Szymański,
„Literatura na Świecie” 1983, nr 3.
Decurtius G., Nietzsche i chrystianizm , „Myśl Katolicka” VII, Częstochowa
1901-1902.
Deleuze G., Tragiczność (fragm. Nietzsche et la philosophie ), przeł. B. Banasiak,
„Sztuka i Filozofia” 1993, nr 7, s. 5-31.
Deleuze G., Filozofia Nietzschego (fragm. Nietzsche. Sa vie, son œuvre avec un exposé
de sa philosophie ), przeł. B. Banasiak, „Nowa Krytyka” 1998, nr 9 s.
91-108.
Deleuze G., O woli mocy i wiecznym powrocie , przeł. B. Banasiak, w: idem, Nietzsche ,
przeł. B. Banasiak, Warszawa 2000.
Deleuze G., Tajemnica Ariadny , przeł. B. Banasiak, w: idem, Nietzsche , przeł. B.
Banasiak, Warszawa 2000.
Deleuze G., Myśl nomadyczna , przeł. K. Matuszewski, w: Poznanie - Podmiot -
Dyskurs. Idee i dziedzictwo frankofońskiej tradycji epistemologii , red. A.
Dubik, Toruń 2002, s. 267-275.
de Man P., Nietzsche i nowoczesność , przeł. A. Przybysławski, „Principia” 1996-1997,
nr XVI-XVII.
Dębicki Z., Mocny człowiek , „Literatura i Sztuka” (dodatek do „Dziennika
Poznańskiego”), 1912, s. 659.
Dilthey W., Nietzsche i filozofia , przeł. G. Sowinski, „Koniec wieku” 1993, nr 5.
Dobieszewski J., Wątki nietzscheańskie w myśli rosyjskiej i radzieckiej , „Colloquia
Communia” 1985, nr 3-6.
Dobosz A., Metamorfozy magiczne a Nietzschego koncepcja metafory , w: J. Kmita
(red.), Tropem nietzscheańskiego kłamstwa słów , Poznań 1999.
Działoszyński B., Fryderyka Nietzschego rozmyślania o muzyce , „Sztuka i Filozofia”
1998, t. 15.
Elmer B., Odwrócenie wszelkich wartości (Fryderyk Nietzsche) , „Tygodnik Słowa
Polskiego” 1903, nr 1,4.
Ettinger P. Siostra Nietzschego , „Wiadomości Literackie” 1927, nr 8.
Feldman W., Fryderyk Nietzsche , „Życie” 1898, nr 21.
Feldman W., Psychologia Nietzschego , „Przegląd Tygodniowy” 1895.
Filek J., Wejście lwa: Nietzsche , w: idem, Ontologizacja odpowiedzialności.
Analityczne i historyczne wprowadzenie w problematykę , Kraków 1996.
Foucault M., Nietzsche, Freud, Marks , przeł. K. Matuszewski, „Literatura na Świecie”
1988, nr 6.
Förster-Nietzsche E., Śmierć Nietzschego , „Prawda” 1904, s. 542.
Gałecki J., Nietzsche i „Carmen” Bizeta , „Studia Estetyczne” 1967, nr 4.
Gałkowski T., W sprawie filozoficznej charakterystyki Nietzschego , „Ruch
filozoficzny” 1912.
Gawecki B., Zgubna doktryna nietzscheańska , „Studia philosophiae Christianae”
1965, nr 1.
Gilson E., Który Bóg umarł? , przeł. S. Piwko, „Więź” 1984, nr 11-12.
Gillner H., Swoistość metody filozoficznej Nietzschego , „Studia Filozoficzne” 1961, nr
4.
Girard R., Mord założycielski w myśli Nietzschego , przeł. M. Goszczyńska, „Literatura
na Świecie” 1988, nr 8-9.
Gostomski W., Nietzsche i Tołstoj. Dwa przeciwieństwa myśli współczesnej , „Przegląd
Polski” 1905, kw. III.
Gostomski W., Nietzsche jako przedstawiciel antychrześcijańskiego humanitaryzmu ,
„Przegląd Powszechny” 1903, nr LXXVI.
Gostomski W., Tragedia myśliciela (Fryderyk Nietzsche i jego ideał humanitarny) ,
„Biblioteka Warszawska” 1906, kw. I-II.
Gozdawa-Godlewski W., Nadczłowieczeństwo wobec życia , „Młodość” 1898.
Goźliński P., Nietzsche - adwokat teatru , „Dialog” 1995, nr 8.
Górniak K., Kultura antyku jako wizja przyszłości (kilka uwag o „Narodzinach
tragedii” Fryderyka Nietzschego) , „Studia Filozoficzne” 1981, nr 1, s.
117-127.
Górniak-Kocikowska K., Fryderyka Nietzschego krytyka filozofii Kanta , w: R.
Kozłowski (red.), W kręgu inspiracji Kantowskich , Warszawa-Poznań 1983.
Górniak K., „Nowa fala” w badaniach filozofii Fryderyka Nietzschego , „Studia
Filozoficzne” 1982, nr 3-4, s. 166-170.
Górniak-Kocikowska K., Miejsce i rola nauk przyrodniczych w filozofii Fryderyka
Nietzschego , w: R. Kozłowski (red.), Tradycja a współczesność , Poznań
1981.
Górniak-Kocikowska K., Religia jako nihilistyczna wola mocy , „Colloquia
Communia” 1985, nr 3-6.
Górniak-Kocikowska K., Rola analizy psychologicznej w Nietzscheańskiej koncepcji
filozofii sztuki , „Studia Filozoficzne” 1986, nr 11.
Grafein S., Fryderyk Nietzsche. Studium filozoficzne , „Ateneum” 1893, kw. II.
Gromadzki S., [nota] (nt. K. Jaspers, Nietzsche. Wprowadzenie do rozumienia jego
filozofii ), „Sztuka i Filozofia” 1997, nr 14, s. 223-225.
Gromadzki S., Poza fikcją filozofii interpretacji (rec. M. P. Markowski, Nietzsche.
Filozofia interpretacji ), „Przegląd Filozoficzny” 1998, nr 4, s. 223-229.
Gromadzki S., Odrzucona tradycja, czyli MacIntyre´owskie przeformułowanie filozofii
moralności Fryderyka Nietzschego , „Edukacja Filozoficzna” 1999, nr 28, s.
280-297.
Gromadzki S., Sto lat polskiej recepcji filozofii Nietzschego , „Edukacja Filozoficzna”
2000, nr 30, s. 330-338.
Gromadzki S., Kongres Nietzscheański w Naumburgu z okazji 100-lecia śmierci
Fryderyka Nietzschego, „Edukacja Filozoficzna” 2000, nr 30, s. 357-358.
Gromadzki S., Nihilizm [w:] P. Pieniążek, Brzozowski. Wokół kultury: inspiracje
nietzscheańskie , Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN, 2004, s. 178-185.
Gromadzki S., Niewierna wierność. O paradoksach lektury pism Nietzschego ,
„Przegląd Humanistyczny” 2007, nr 5, s. 43-54 [zmodyfikowana i
rozszerzona polska wersja tekstu, który ukazał się po niemiecku pt. Wie soll
man Nietzsche lesen? w tomie: Nietzsche und Schopenhauer.
Rezeptionsphänomene der Wendezeiten ].
Hegeman W., Hitler i Nietzsche , „Wiadomości Literackie” 1933, nr 39.
Heidegger M., Nietzsche - metafizyczny myśliciel istotny , przeł. G. Sowinski, „Koniec
wieku” 1993, nr 5.
Heidegger M., Słowo Nietzschego Bóg umarł , przeł. J. Gierasimiuk, „Philosophon
agora” 1990, nr 1.
Heise W., Nowe wydania dzieł Fr. Nietzschego, oprac. H. M., „Przegląd
Humanistyczny” 1958.
Holona M., Die Essayistik Heinrichs Manns und die Kulturproblematik F. Nietzsches ,
„Kwartalnik Neofilologiczny” 1966, nr 3.
Hulka-Laskowski P., Sygnet bogobójcy , „Wiadomości Literackie” 1930, nr 34.
Hulka-Laskowski P., Prawda ludzi dobrych. Dookoła «polskości» filozofii
Nietzschego , „Wiadomości Literackie” 1930, nr 47.
I na co nam Nietzsche . Dyskusja z udziałem B. Barana, J. Burasa, M. Łukasiewicz i J.
M. Siemka, „Literatura na Świecie” 1995, nr 10.
Jarociński S., Totalne dzieło sztuki (Wagner i Nietzsche) , w: idem, Ideologie
romantyczne , Warszawa 1979.
Jaspers K., O tym jak Nietzsche rozumiany jest przez nas , przeł. W. Buchner, „Pismo
Literacko-Artystyczne” 1986, nr 10, s. 104-115.
Jellenta C., Autobiografia Nadczłowieka , „Literatura i Sztuka” (dodatek do „Dziennika
Poznańskiego”) 1909, nr 11-12.
Jellenta C., Dwa młoty , „Literatura i Sztuka” (dodatek do „Dziennika Poznańskiego”)
1909, nr 6.
Jung C. G., Apollińskie i Dionizyjskie (Nietzsche: „Narodziny tragedii”) , przeł. M.
Żelazny, „Colloquia Communia” 1985, nr 3-6.
Jung C. G., Pierwiastek apolliński i pierwiastek dionizyjski , w: idem, Rebis, czyli
kamień filozofów , przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1989.
Kaniowski W., Dekadencja i nihilizm w filozofii F. W. Nietzschego , „Colloquia
Communia” 1985, nr 3-6.
Kaniowski W., Ideał przyszłości: nadczłowiek , „Studia Filozoficzne” 1971, nr 1.
Kaniowski W., Koncepcja sztuki F. W. Nietzschego , „Studia Filozoficzne” 1976, nr 4.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin