(Sutta o Cierpieniu) lub (Sutta o Pytaniach o Cierpienie)
(SN 38.14)
Tak oto słyszałem:
Pewnego razu Czcigodny Sariputta przebywał w Magadhdzie w wiosce Nalaka. Wtedy wędrowiec Jambukhadika przybył do Czcigodnego Sariputty. Przybywszy, wymienił kurtuazyjne powitanie. Po przyjaznej wymianie pozdrowien i kurtuazji, usiadł. Siedząc rzekł do Czcigodnego Sariputty: "'Napięcie, napięcie,' tak oto mówią, przyjacielu Sariputto. Do jakiego rodzaju napięcia się to odnosi?"
"Istnieją trzy rodzaje napięcia, mój przyjacielu: napięcie wywołane przez ból, napięcie wywołane przez wymysły i napięcie wywołane przez zmianę. Oto trzy rodzaje napięcia."
"Lecz czy istnieje ścieżka, czy istnieje praktyka pełnego zrozumienia tych form napięcia?"
"Tak, istnieje ścieżka, istnieje praktyka pełnego zrozumienia tych form napięcia."
"Jaka jest droga, jaka jest praktyka pełnego zrozumienia tych trzech form napięcia?"
"Dokładnie jest to Szlachetna Ośmiostopniowa Ścieżka, moj przyjacielu — właściwy pogląd, właściwe postanowie, właściwa mowa, właściwe działanie, właściwy żywot, właściwe dążenie, właściwe skupienie, właściwa medytacja. Oto jest droga, oto jest praktyka pełnego zrozumienia tych trzech form napięcia."
"Jest to dobrowróżbna ścieżka, mój przyjacielu, dobrowróżbna praktyka pełnego zrozumienia tych form napięcia — wystarczające dla uważności."
dusek007