najswietsza_maryja_panna_krolowa_polski.pdf

NAJŚWIĘTSZA MARYJA PANNA

KRÓLOWA I HETMANKA POLSKI

Szkic polemiczno – refleksyjny

Andrzej Leszczyński

Listopad 2010 r.

Spis treści

Strona

NAJŚWIĘTSZA MARYJA PANNA – KRÓLOWA I HETMANKA POLSKI

I. MARYJA - KRÓLOWA POLSKI

a) wersja ”poprawna” historycznie, politycznie i kościelnie

b) wersja polemiczna:

- Matka Boża - Królowa Polski i Ojciec Mancinelli

- Więcej faktów o historii kultu Maryi Królowej Polski

- W koronie na głowie i z berłem w dłoni

Refleksje

II. MARYJA - HETMANKA WOJSKA POLSKIEGO

a) wersja ”poprawna” historycznie, politycznie i kościelnie:

Bitwa pod Grunwaldem

- „Nasz Dziennik‖ o „Bitwie pod Grunwaldem‖

- Kazanie śp. ks. Biskupa Polnego WP gen. broni Tadeusza Płoskiego

Obrona Jasnej Góry

- Refleksje

Na ratunek chrześcijańskiej Europie. Wiktoria Wiedeńska

- Refleksje

Cud nad Wisłą. Diabelska nawałnica nad Polską:

- Przykład Błękitnego Generała

- Ksiądz ich prowadził

- Maryja broni swoje dzieci

- Kazanie ks. prałata płk. Sławomira Żarskiego

Refleksje

b) wersja polemiczna:

Homilia ks. arcybiskupa Stanisława Gądeckiego

Refleksje

Adam Śmiech: Artykuł „W trosce o prawdę historyczną‖ (13.08.2009)

Refleksje

Ks. dr Józef Maria Bartnik SJ „Zjawienie się Matki Bożej podczas „Bitwy

Warszawskiej‖ w 1920 roku, czyli Cud nad Wisłą‖ (książka)

Refleksja

Jak doszło do „Cudu nad Wisłą‖

Klęska Powstania Warszawskiego. Zagłada Warszawy. Dlaczego Maryja

tym razem nie pomogła? Dlaczego taki okrutny los spotkał naszą stolicę

w 1944 roku?

Przyczyna klęski Powstania i zagłady Warszawy

„Ojciec‖ „Cudu nad Wisłą‖ – Marszałek Józef Piłsudski

O Józefie Piłsudskim w Dzienniczku św. Siostry Faustyny Kowalskiej

Refleksje

Z ostatniej chwili

Inne zwycięskie bitwy Hetmanki Oręża Polskiego

Bitwa pod Beresteczkiem (1651 r.)

Bitwy pod Chocimiem (1621 r. i 1673 r.)

Bitwa pod Kłuszynem (1610 r.)

Bitwa pod Kircholmem (1605 r.)

- Wybrany naród

- Refleksje

Refleksje

Maryja – Królowa i Hetmanka, Pośredniczka i Orędowniczka

Pomoc Maryi – Królowej Polski i Orędowniczki narodowi polskiemu

Myśli Różańcowe naszej Królowej i Królowej Różańca Świętego

Najświętsza Maryja Panna – Hetmanka w Cerkwi Prawosławnej

Refleksje

O św. Serafinie Parowskim, wielkim świętym Rosji

Refleksje

Najświętsza Maryja Panna - Królowa i Hetmanka Polski

- Szkic polemiczno – refleksyjny -

„Jasnogórska Pani, Tyś naszą Hetmanką

Polski Tyś Królową i najlepszą Matką”

Ta piękna pieśń zawiera ogrom treści zaledwie w dwóch pierwszych wersach! Godne największej czci

tytuły Maryi: Pani, Królowej, Hetmanki, Matki (naszej i Matki Boga) stanowią przedmiot obszernych

opracowań, przybliżających nam Jej Majestat i Jej niezwykłą, nieustanną w 1000-letniej historii opiekę

nad narodem polskim i pomoc w zwycięstwach oręża polskiego, gdy byliśmy zmuszeni bronić naszej

wolności czy też wiary chrześcijańskiej w Ojczyźnie i w Europie przed atakami pogan.

W opracowaniu niniejszym skupimy się nad dwoma tytułami naszej Pani Częstochowskiej:

KRÓLOWEJ i HETMANKI. Najświętszej Maryi Pannie poświęcono dotąd wiele publikacji,

przybliżających Ją nam jako Królową Polski lub Hetmankę Wojska Polskiego. Najczęściej

opracowania te opisywały tylko jeden z tytułów Maryi – tylko jako Królowej lub tylko jako Hetmanki.

Wydaję się, że mówienie o Maryi - Hetmance Wojska Polskiego powinno samoistnie wynikać z Jej

Królewskiego tytułu, jako naszej Królowej. Król (Królowa) jest przecież Naczelnym Wodzem wojska.

Jest to jeden z atrybutów władzy królewskiej. Tak samo jak obecnie, Prezydent państwa jest

Zwierzchnikiem Sił Zbrojnych.

Wydaję się też, że historiografia polska obszerniej przedstawia rolę NMP jako naszej Królowej w

dziejach narodu polskiego w porównaniu z rolą, jaką odegrała w zwycięskich bitwach oręża polskiego.

Może spowodowane jest to nastawieniem piszących do roli kobiet w dziejach świata – jakby mniejszej

w stosunku do roli, odgrywanej przez mężczyzn. Widać to wyraźnie już w Nowym Testamencie (nie

wspominając o Starym), w którym bardzo skąpo przedstawiona jest rola Bogurodzicy. Poza

Magnificat i pomocą nowożeńcom na weselu w Kanie trudno znaleźć w Nowym Testamencie

chwalebne teksty, sławiące udział Maryi w zbawczym Dziele Jej Syna. Przyczyną tego zapewne była

tradycja żydowska, umniejszająca znaczenie kobiet (miały nawet w świątyni osobne miejsce,

oddzielone od mężczyzn). A w historiografii polskiej może też miał wpływ protestancki Zachód, gdzie

rola Maryi jest negowana lub pomijana. Nie ma tam kultu Matki Bożej, nie ma Jej obrazów. Nie do

pomyślenia jest mówienie w kościołach protestanckich o Maryi jako Pośredniczce, Orędowniczce i

Współodkupicielce. Jakże często również historycy starają się umniejszyć rolę NMP w zwycięskich

bitwach oręża polskiego, przypisując cudowne, niezwykłe zwycięstwa dowódców bitwach geniuszowi

dowódców wojskowych (a więc mężczyzn - silnych, dzielnych, znających się na strategii i taktyce

prowadzenia walk i wojen), nie wspominając niejednokrotnie ani słowem o roli naszej Królowej i

Hetmanki w tych zwycięskich bitwach.

Od jakiego tytułu należałoby zacząć? Wydaję się, że od tytułu Królowej Polski, gdyż tytuł Hetmanki

jest, jak wspomniano wyżej, wtórnym w stosunku do tytułu Królowej.

Równocześnie spróbujmy w skrócie przedstawić historię tych dwóch tytułów Matki Boskiej na

podstawie opisów historycznych Dziejów Polski, powszechnie umieszczanych w podręcznikach,

książkach, encyklopediach i dziełach naukowych jako gruntownie i ostatecznie przebadane fakty

historyczne, które mają być tymi jedynie prawdziwymi. Można by o nich powiedzieć, że są one

„poprawne‖ pod względem historycznym, politycznym, a nawet kościelnym. Wszelkie inne publikacje

czy badania, przedstawiające te „niezmienne‖, raz na zawsze ustalone opisy w innym świetle, były i są

często zwalczane, usuwane, krytykowane, przeinaczane, wyśmiewane i nie są brane pod uwagę.

Podejmiemy zatem próbę, aby poza tymi „poprawnymi‖ opisami faktów historycznych, podać również

inne, mało znane fakty, tzw. polemiczne, które zmuszają do refleksji, przemyśleń, a nawet zmiany

naszego spojrzenia na wydarzenia z przeszłości Polski. Stąd i nazwa szkicu : polemiczno – refleksyjny.

Zamieścimy te mało znane fakty historyczne zarówno w części dotyczącej Królowej Polski jak i

Hetmanki Wojska Polskiego. Nie można dopuścić, aby uległy one całkowitemu zapomnieniu. Tym

bardziej, że już od wielu lat fakty te stara się usunąć z archiwów, bibliotek i in. zbiorów. Wspominamy

o tym w części, dotyczącej Królowej Polski, gdy znany historyk Feliks Konieczny nie mógł znaleźć

materiałów na temat Intronizacji Maryi na Królową Polski zarówno w Krakowie jak i w Neapolu

(chodzi o Ojca Juliusza Mancinellego). Od setek lat największy wróg Maryi – szatan poprzez ludzi

prowadzi walkę z naszą Królową, starając się pomniejszyć Jej cześć, godność w sercach wierzących,

zanegować Jej rolę i pomoc w zwycięskich bitwach naszego narodu, a nawet posuwa się do Jej

ośmieszania, poniżania i wyszydzania (przykładem niech będzie masońska droga krzyżowa „Golgota

Beskidów‖ czy drzwi w kościele Matki Boskiej Łaskawej w Warszawie – opisane dalej w szkicu).

Cesarz Napoleon powiedział, że: „Historia – to uzgodniony zestaw kłamstw‖. Może jest w tym trochę

prawdy. Wydaje się, że do historii należy podchodzić z pokorą i być otwartym na wszelkie dowody i

fakty, w tym nowe i nieznane, chociaż by nieraz były one niekorzystne dla ostatecznie ustalonych i

„poprawnych‖ prawd. Pozostaje jednak problem: jak potem te „nowe‖ (odgrzebane ze starych

archiwów, zakonnych bibliotek, zbiorów watykańskich, starych wydawnictw – „białych kruków‖)

włączyć do „poprawnych‖ opracowań historycznych, podpisanych wielkimi nazwiskami? Oto jest

pytanie… Kto takie publikacje wyda drukiem? Kto je nagłośni i rozkolportuje? Z wielkim trudem będą

docierać do rąk czytelników.

Zaczniemy od przypomnienia, jak doszło do wybrania Maryi – Królowej Wszechświata, Królowej

Nieba i Ziemi na Królową Polski. Oczywiście, oprzemy się tylko na opracowaniach i źródłach

katolickich, ponieważ tylko w nich jeszcze pozostawiono ślady opisów ingerencji Boga czy Jego

Matki, Maryi. Inne opracowania historyczne, pisane przez historyków – ateistów, masonów i im

podobnych „autorytetów naukowych‖, nie były brane pod uwagę z prostej przyczyny: wszyscy oni

odrzucają Boską ingerencję w historię Polski, a odniesione zwycięstwa przypisują wyłącznie

czynnikowi ludzkiemu. Stare historyczne fakty, przedstawiające pomoc Nieba narodowi polskiemu w

tych zwycięstwach uznaje się za pozbawione zdrowego rozsądku, wręcz jako zabobon średniowieczny.

Stąd szkic ten na pewno jest stronniczy. Ale też jest przeznaczony tylko dla czytelnika, wierzącego w

Boga i naszą Najlepszą Matkę – Królową i Hetmankę Polski.

I. MARYJA – KRÓLOWA POLSKI

a) wersja „poprawna” historycznie, politycznie i kościelnie

Tytuł Matki Bożej jako Królowej narodu polskiego sięga drugiej połowy XIV wieku: Grzegorz z

Sambora nazywa Maryję Królową Polski i Polaków. Teologiczne uzasadnienie tytułu "Królowej"

pojawi się w XVII wieku po zwycięstwie odniesionym nad Szwedami i cudownej obronie Jasnej Góry,

które przypisywano wstawiennictwu Maryi. Wyrazicielem tego przekonania Polaków stał się król Jan

Kazimierz, który 1 kwietnia 1656 roku w katedrze lwowskiej przed cudownym obrazem Matki Bożej

Łaskawej obrał Maryję za Królową swoich państw, a Królestwo Polskie polecił jej szczególnej obronie.

W czasie podniesienia król zszedł z tronu, złożył berło i koronę i padł na kolana przed wielkim

ołtarzem. Zaczynając od słów: "Wielka Boga-Człowieka Matko, Najświętsza Dziewico" ogłosił

Matkę Bożą szczególną Patronką Królestwa Polskiego. Przyrzekł szerzyć Jej cześć, ślubował wystarać

się u Stolicy Apostolskiej pozwolenie na obchodzenie Jej święta jako Królowej Korony Polskiej, zająć

się losem ciemiężonych pańszczyzną chłopów i zaprowadzić w kraju sprawiedliwość społeczną. Po

Mszy świętej, w czasie której król przyjął również Komunię świętą z rąk nuncjusza papieskiego Piotra

Vidoniego, przy wystawionym Najświętszym Sakramencie odśpiewano Litanię do Najświętszej Maryi

Panny, a przedstawiciel papieża odśpiewał trzykroć, entuzjastycznie powtórzone przez wszystkich

obecnych po raz pierwszy nowe wezwanie: "Królowo Korony Polskiej, módl się za nami".

Choć ślubowanie Jana Kazimierza odbyło się przed obrazem Matki Bożej Łaskawej we Lwowie, to

jednak szybko przyjęło się przekonanie, że najlepszym typem obrazu Królowej Polski jest obraz Pani

Częstochowskiej. Koronacja obrazu papieskimi koronami 8 września 1717 roku ugruntowała

przekonanie o królewskości Maryi. Warto dodać, że Jan Kazimierz nie był pierwszym, który oddał

swoje państwo w szczególną opiekę Bożej Matki. W roku 1512 gubernator hiszpański ogłosił Matkę

Bożą szczególną Patronką Florydy. W roku 1638 król francuski, Ludwik XIII, osobiście i uroczyście

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: