1 Jana.pdf

PierwszyListJana

Prolog:

Naoczniświadkowiezapraszajądowspólnoty

zprawdziwymSynemBoga

1 Co było od początku, o czym usłyszeliśmy, co naszymi

oczami zobaczyliśmy, co oglądaliśmy i czego nasze ręce

dotknęływzwiązkuzeSłowemŜycia 1 — 2 aŜyciezostało

objawione, i zobaczyliśmy, i świadczymy, i ogłaszamy

wamtoŜyciewieczne,którebyłouOjca,anamzostałoobja

wione— 3 co[zatem]zobaczyliśmyioczymusłyszeliśmy,toi

wamogłaszamy,abyścieiwypozostawaliwewspólnymzwiąz

kuznami. 2 AnaszzwiązekjestzOjcemizJegoSynem,Jezu

semChrystusem. 4 Mytopiszemy,abynaszaradośćbyłapełna.

WarunkipozostawaniawzwiązkuzBogiem

Obietnicaprzebaczenia

5 A to przesłanie, 3 które usłyszeliśmy od Niego i które wam

ogłaszamy, jest takie: Ŝe Bóg jest Światłem i nie ma w Nim

Ŝadnej ciemności. 6 Gdybyśmy powiedzieli, Ŝe mamy z Nim

związek,a[nadal]Ŝylibyśmy 4 wciemności—kłamiemyinie

czynimyprawdy. 7 JeślizaśŜyjemywŚwietle,takjakOnsam

jestwŚwietle,mamyzwiązekzesobąnawzajem,akrewJezu

sa, Jego Syna, [nieprzerwanie] oczyszcza nas od wszelkiego

grzechu. 5 8 Gdybyśmy powiedzieli, Ŝe nie mamy grzechu 6 —

1 J1,1;Obj19,14itenwstępwskazjąnajednegoautora.Autorwewstępie

wymieniatrzyzmysły:wzrok,słuch,dotyk.Chrystusbyłkimśnamacal

nym, wbrew nauczaniu doketystów, utrzymujących, Ŝe był on człowie

kiemtylkopozornie.

2 Lub:byliwspólnieznamizwiązani.

3 Lub:wiadomość,gr.`uffdkh,` (angelia);słowotopojawiasiętylko2razy

wNT:tuiw1J3,11.WyraŜeniemoŜnaprzetłumaczyć:Cosiętyczyprze

słania...brzmionotak:(NET735).

4 śylibyśmy, gr. odqho`sv/ldm (peripatomen), lub: chodzilibyśmy: oznacza

sposóbŜycia,postępowania,kierowaniaŜyciemwokreślonysposób.

5 Tt2,14;Hbr9,13n.

str.2

PismoŚwięte

zwodzimysamychsiebieiprawdywnasniema. 9 Jeśliprzyzna

jemysiędonaszychgrzechów,[On]jestwiernyisprawiedliwy

iodpuścinamgrzechy,ioczyścinasodwszelkiejniesprawie

dliwości. 10 Gdybyśmypowiedzieli,ŜenieciąŜynanasgrzech 7

—robimyzNiegokłamcęiniemawnasJegoSłowa.

1 Dzieci moje, to wam piszę, abyście nie popełniali grze

chu. 8 A jeśliby ktoś zgrzeszył, mamy Opiekuna 9 u Ojca,

JezusaChrystusasprawiedliwego. 2 Onjestofiarąprzebła

galną 10 za nasze grzechy; a nie tylko za nasze, lecz i za

[ grzechy]całegoświata.

ZnakprawdziwegopoznaniaBoga

3 A 11 przeztoupewniamysię,ŜeGo 12 poznaliśmy,jeślizacho

wujemy Jego przykazania. 4 Kto mówi: Poznałem Go, a Jego

przykazańniezachowuje,tenjestkłamcąjestiniemawnim

prawdy. 5 KtojednakzachowujeJegoSłowo,wtymprawdziwie

BoŜamiłośćjestdoprowadzonadodoskonałości—dziękitemu

przekonujemysię,ŜewNimjesteśmy. 6 Ktomówi,ŜewNim

6 MiećgrzechtotypowoJanoweokreślenie.WystępujetylkowEwangelii

JanaiwListachJana(np.:J9,41;15,22.24;19,11;1J1,3.6.7;2,28;3,3.

15.21;4,16.17;5,1213)izawszewskazujenagrzesznystanczłowieka.

7 UŜytatuworyginalegreckakonstrukcjawskazujenastan,azatem:nie

ciąŜynanasgrzech,niejesteśmygrzeszni,nigdyniepopełniliśmygrzechu

inieciąŜynanasgrzech.

8 Intencjąsłówautoraniejestbagatelizowaniegrzechu.MamywChrystu

sieOpiekunaiRzecznika,aleniepoto,abygrzeszyć.Zob.J5,14.

9 Opiekun, gr. o`q`,jkgsni (parakletos) oznacza opiekuna, orędownika,

rzecznika,protektora,obrońcę(zob.J14,16.26;15,26;16,7).

10 Ofiaraprzebłagalna,gr.h_k`rln,i(hilasterion)zob.Łk18,13;Hbr2,17;Rz

3,15.GreckitermintrudnydoprzełoŜenia.MoŜesięłączyćz:(1)ułago

dzeniemBoŜegogniewu,przebłaganiem(Morris,NET73);(2)odkupem

(Brown,NET737);zadośćuczynieniem.MoŜnazpewnościąpowiedzieć,

Ŝe wszystkie te aspekty łączą się ze sobą w mniejszym lub większym

stopniu.

11 Tutaj,podobniejakw1,5,łącznikazdajesięmiećznaczenieintroduk

tywne:Przechodzącdoinnejkwestii...

12 WtymwypadkuchodzioBoga.

PismoŚwięte

str.3

mieszka, 13 powinien sam tak postępować, jak On 14 postępo

wał. 15 7 Ukochani, nie piszę wam nowego przykazania, lecz

przykazaniedawne,któremieliścieodpoczątku;tymdawnym

przykazaniem jest Słowo, które usłyszeliście. 8 A jednak piszę

wamnoweprzykazanie, 16 którejestprawdziwewNimiwwas,

gdyŜ ciemność przemija, a świeci juŜ prawdziwe Światło. 17

9 Ktomówi,ŜejestwŚwietle,anienawidziswojegobrata,dotąd

jest w ciemności. 10 Kto kocha swojego brata, ten mieszka w

Świetleiniemawnimnic,ocomoŜnabysiępotknąć. 18 11 Kto

zaś nienawidzi swojego brata, jest w ciemności i postępuje w

ciemności,iniepojął,dokądidzie,gdyŜciemnośćzaślepiłajego

oczy.

PrawdziwewartościŜycia

12 Piszęwam,dzieci,Ŝe 19 zewzględunaJegoimięodpuszczone

zostały wam grzechy. 13 Piszę wam, ojcowie, Ŝe poznaliście

Tego,któryjestodpoczątku.Piszęwam,młodzi,ŜezwycięŜyli

ściezłego. 14 Napisałemwam,dzieci,ŜepoznaliścieOjca.Napi

sałemwam,ojcowie,ŜepoznaliścieTego,któryjestodpocząt

13 Lub:trwa,przebywa,jestzNimzłączony.

14 WtymwypadkuchodzioJezusa.

15 Lub:sampowinienbyćtakijakOn.

16 J13,3435.

17 J1,5.9;8,12.

18 Nic,ocomoŜnabysiępotknąć,gr.rj`,mc`knm,(skandalon),(1)wsensie

ścisłymjęzyczekprzypułapcelub—nazasadziesynekdochy—wnyk,

potrzask,pułapka;(2)przenośniepułapka,tj.to,cosprawia,Ŝedanaoso

bałapiesięnagrzech,upada(Rz11,9);(3)metaforycznie(a)jakopokusa,

przynętadogrzechulubodstępstwapokusa,zgorszenie,uprzedzenie(Mt

18,7);(b)to,cojestźródłemtakiejpokusy,przynęty,zgorszenia(1Kor

1,23) znaczy równieŜ powód do upadku, zraŜenia się, uprzedzenia się,

odejściaodpierwotnegozamiaru.Zoldiathes(okazjadoodstępstwa).Zob.

Ps119,165.

19 Ŝe,gr.nZsh(hoti),uŜytetutajorazwww.12,13,14,moŜemiećznaczenie

przyczynowe:gdyŜ(podająceprzyczynęnapisania;zatakimrozumieniem

opowiadasięBW),albocelowe,Ŝe(podkreślającetreśćtego,cosiępisze).

Znaczenie celowe zdaje się lepiej odpowiadać kontekstowi (Podobnie

NET739).

str.4

PismoŚwięte

ku.Napisałemwam,młodzi,Ŝejesteściemocniimieszkawwas

SłowoBoŜe—izwycięŜyliściezłego. 20 15 Niekochajcieświata

ani tego, co w świecie. Jeśli ktoś kocha świat, nie ma w nim

miłości Ojca. 16 Bo wszystko, co jest w świecie: poŜądliwość

ciała,poŜądliwośćoczuorazpychaŜycia, 21 niejestzOjca,lecz

jestzeświata. 17 AświatprzemijawrazzeswojąpoŜądliwością;

ktozaśpełniwolęBoga,tentrwanawieki.

OstrzeŜenieprzedfałszywinauczycielami

18 Dzieci,jestostatniagodzinai—zgodnieztym,jaksłyszeli

ście,Ŝeantychrystprzychodzi—pojawiłosięiterazwieluan

tychrystów. 22 Stąd poznajemy, Ŝe jest ostatnia godzina.

19 Wyszlispośródnas,aleniebyliznas;gdybybowiembyliz

nas,pozostalibyznami—abystałosięjasne,Ŝeniewszyscysą

znas. 20 AwymacienamaszczenieodŚwiętegoiwszyscyjeste

ścieświadomi. 23 21 Nienapisałemwam,Ŝenieznacieprawdy,

aleŜejąznacieiŜeŜadnekłamstwoniejestzprawdy. 24 22 Kto

jestkłamcą,jeślinieten,któryprzeczy,ŜeJezusjestChrystu

sem? Ten jest antychrystem, kto przeczy Ojcu i Synowi.

23 KaŜdy,ktoodrzucaSyna,niemaiOjca;ktoprzyznajesiędo

Syna, ma i Ojca. 24 Co do was, niech w was pozostaje to, co

słyszeliścieodpoczątku.JeŜelipozostaniewwasto,cosłyszeli

20 ChodzioszatanaJ17,15(podobniejakw1J2,14;3,12;5,18;5,19).

21 Pycha Ŝycia, gr. `uk`ynmdh,` snt/ ah,nt (aladzoneiatoubiou), moŜe ozna

czać:(1)chlubieniesięmaterialnąstronąŜycia,pychępłynącązezłudne

gopoczuciabezpieczeństwa;(2)pychę,którącharakteryzujesięsamoŜy

ciebezBoga.

22 Antychryści:NiektórzyuwaŜają,Ŝechodziokogoś,ktooddzieliłsięod

gronasamychapostołów.Inni,Ŝechodziofałszywychnauczycieli,którzy

pierwotnieidentyfikowalisięzadresatamiListu(NET740).

23 TakiprzekładjestlepiejpotwierdzonyniŜ:ijesteścieświadomiwszystkie

go(NET740).Zob.Jr31,34.

24 NiełatwajestwtymwierszuinterpretacjaspójnikaŜe:(1)wewszystkich

trzech przypadkach znaczenie moŜe być przyczynowe (jak w BG, BT,

BW, iang.NASB,NIV,NEB);(2)Pierwszedwaprzyczynowe,trzecie

celowe(ang.KJV,RSV,TEV,NRSV);(3)Wszystkiecelowe,jakwni

niejszymprzekładzie.

PismoŚwięte

str.5

ścieodpoczątku,toiwypozostanieciewSynuiwOjcu. 25 A

takajestobietnica,którąsamnamzłoŜył 25 —Ŝyciewieczne.

26 Towamnapisałemnatemattych,którzywaszwodzą. 27 Jeśli

zaśchodziowas,tonamaszczenie,któreotrzymaliścieodNie

go,pozostajewwasiniemapotrzeby,abywasktośuczył;ale

jakJegonamaszczenieuczywasowszystkimijestprawdziwe,

aniejestkłamstwem,ijakwaspouczyło—takwnimtrwaj

cie. 26

ZachętadotrwaniawChrystusie

28 Ateraz,dzieci,trwajciewNim,abyśmy,gdysięukaŜe,mieli

śmiałośćiprzyJegoprzyjściuniezostaliprzezNiegozawsty

dzeni. 29 Jeśli przekonaliście się, Ŝe jest sprawiedliwy, wiedz

cie 27 teŜ,ŜekaŜdy,ktoczynisprawiedliwość,zostałzrodzonyz

Niego.

1 Patrzcie,jakwielkąmiłośćdałnamOjciec,abyśmy 28 byli

nazwanidziećmiBoŜymi—i[nimi]jesteśmy.Światdlate

gonasniezna,ŜeJegoniepoznał. 29 2 Ukochani,terazjeste

śmydziećmiBoga,ajeszczesięnieokazało,czymbędzie

my. Wiemy, Ŝe gdy się okaŜe, będziemy podobni do Niego,

gdyŜzobaczymyGotakim,jakijest. 30 3 AkaŜdy,ktomawNim

tęnadzieję,oczyszczasię, 31 takjakOnjestczysty.

25 Bardziejprawdopodobne,ŜechodzioChrystusa.

26 Słowotrwajcie—zewzględunagramatykęgr.—moŜebyćalboimpera

tivemalboindikativem:trwacie.

27 Słowowiedzcie—zewzględunagramatykęgr.—moŜebyćalboimpera

tivem albo indikativem: wiecie. NET opowiada się za indykativem ze

względunafakt,Ŝepoznaniezdajesiębyćrezultatemnowegonarodzenia

(zob.2,3.5.20.21;3,16.19;4,2.13;5,2).

28 abyśmy, gr. hZm` (hina) ma zarówno znaczenie celowe: abyśmy, albo

wyjaśniające:Ŝe.

29 J1,10.

30 Dotknie nas przemieniająca moc Jego objawienia (1 Kor 13,12; 2 Kor

3,18).

31 J11,55;2MjŜ19,1011;4MjŜ8,21.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: