034.Przekaz.pdf

PRZEKAZ 34

MATKA DUCH WSZECHŚWIATA LOKALNEGO

K iedy Syn Stwórcy zostaje uosobiony przez Ojca Uniwersalnego i Wiecznego Syna,

wtedy Nieskończony Duch indywidualizuje swą nową i unikalną reprezentantkę, aby

szła z tym Synem Stwórcy do domen przestrzeni i aby tam była jego towarzyszką,

najpierw podczas organizacji materialnej a potem podczas stwarzania istot oraz

służenia istotom tego, świeżo zaplanowanego wszechświata.

Stwórczy Duch reaguje zarówno na rzeczywistości duchowe jak i materialne,

podobnie jak Syn Stwórcy; i w ten sposób są partnerami i współpracownikami w

administracji lokalnego wszechświata czasu i przestrzeni.

Córki Duchy stanowią esencję Nieskończonego Ducha, ale nie mogą one działać

równocześnie w procesie stwarzania materialnego oraz w służbie duchowej. W

stwarzaniu materialnym Syn Wszechświata dostarcza wzoru, podczas gdy Duch

Wszechświata inicjuje materializację rzeczywistości fizycznych. Syn działa w zakresie

projektów mocy, ale to Duch przekształca takie kreacje energii w substancję materialną.

Choć raczej trudno jest zobrazować obecność Nieskończonego Ducha jako osobę we

wszechświecie w jego wczesnym stadium, tym niemniej dla Syna Stwórcy jego

towarzyszka Duch jest osobowa i zawsze działa jako odrębna jednostka.

1. UOSOBIENIE STWÓRCZEGO DUCHA

Po zakończeniu organizacji materialnej gromad gwiazd i planet oraz po

ustanowieniu obwodów energii przez superwszechświatowe centra mocy, po tym

wstępnym dziele stwórczym dokonanym przez przedstawicieli Nieskończonego Ducha,

działających pod kierunkiem jego stwórczego zogniskowania we wszechświecie

lokalnym i poprzez to zogniskowanie, Syna Michał wydaje oświadczenie, że życie jest

następnym zadaniem do wykonania w świeżo zorganizowanym wszechświecie. Po

uznaniu takiego zamiaru przez Raj, pojawia się w Rajskiej Trójcy reakcja aprobująca,

po czym zanika duchowa światłość Bóstw w tym Duchu Nadrzędnym, w którego

superwszechświecie tworzona jest nowa kreacja. W międzyczasie inne Duchy

Nadrzędne zbliżają się do centralnego miejsca pobytu Rajskich Bóstw a potem, kiedy

objęty Bóstwem Duch Nadrzędny wyłania się, aby mógł być rozpoznany przez kolegów,

następuje to, co się nazywa „pierwotną erupcją”. Jest to gigantyczny duchowy błysk,

fenomen wyraźnie dostrzegalny nawet w odległym zarządzie odnośnego

superwszechświata; a równocześnie z tym mało zrozumiałym uzewnętrznieniem Trójcy,

następuje wyraźna zmiana w naturze obecności stwórczego ducha jak i w mocy

Nieskończonego Ducha, obecnej w danym wszechświecie lokalnym. W odpowiedzi na

te rajskie fenomeny uosabia się natychmiast, dokładnie przed obliczem Syna Stwórcy,

nowa, osobowa reprezentacja Nieskończonego Ducha. Jest to Boska Opiekunka.

Zindywidualizowany, Stwórczy Duch, pomocnica Syna Stwórcy, staje się teraz jego

osobistą, stwórczą towarzyszką, Matką Duchem wszechświata lokalnego.

Od tego nowego, osobowego wyodrębnienia Wspólnego Stwórcy i poprzez nie,

biegną ustanowione prądy i zarządzone obwody mocy ducha i duchowego wpływu, aby

przenikały wszystkie światy i istoty wszechświata lokalnego. W rzeczywistości ta nowa,

osobowa obecność, jest tylko przekształceniem istniejącej uprzednio i mniej osobowej

towarzyszki Syna, współdziałającej z nim w czasie jego wcześniejszej pracy nad

materialną organizacją wszechświata.

Jest to gigantyczne przekształcenie, opowiedziane tutaj w kilku słowach, ale obrazuje

ono mniej więcej wszystko to, co można powiedzieć o tych doniosłych zdarzeniach. Są

one natychmiastowe, tajemnicze i niepojmowalne; tajemnica ich techniki i procedury

spoczywa w łonie Rajskiej Trójcy. Jednej tylko rzeczy jesteśmy pewni, obecność Ducha

we wszechświecie lokalnym, w okresie czysto materialnej kreacji albo organizacji, nie

była zupełnie wyodrębniona od ducha Rajskiego Nieskończonego Ducha; po

ponownym wyłonieniu się nadzorującego Ducha Nadrzędnego z tajnych objęć Bogów i

w następstwie błysku energii duchowej, przejaw Nieskończonego Ducha we

wszechświecie lokalnym nagle całkowicie się zmienia, upodabniając się osobowo do

tego Ducha Nadrzędnego, który był w przeobrażającym go związku z Nieskończonym

Duchem. Matka Duch wszechświata lokalnego zdobywa w ten sposób osobową naturę,

z odcieniem tego Ducha Nadrzędnego, który sprawuje astronomiczną jurysdykcję nad

danym superwszechświatem.

Ta uosobiona obecność Nieskończonego Ducha, Stwórcza Matka Duch

wszechświata lokalnego, nazywana jest w Satanii Boską Opiekunką. Praktycznie biorąc,

duchowo, ten przejaw Bóstwa jest boską indywidualnością, osobą duchową. I tak ją

widzi i traktuje Syn Stwórcy. To właśnie dzięki takiemu umiejscowieniu i uosobieniu

Trzeciego Źródła i Centrum w naszym wszechświecie lokalnym, Duch stać się mógł

potem tak całkowicie zależny od Syna Stwórcy, że prawdę zawiera powiedzenie o tym

Synu: „Dana mu jest wszelka władza w niebie i na ziemi”.

2. NATURA BOSKIEJ OPIEKUNKI

Boska Opiekunka, przeszedłszy znaczną przemianę osobowości w okresie stwarzania

życia, funkcjonuje odtąd jako osoba i współpracuje w specyficznie osobowy sposób z

Synem Stwórcy, podczas planowania i kierowania szerokim zakresem spraw ich kreacji

lokalnej. Nawet ta reprezentantka Nieskończonego Ducha może wydawać się

niezupełnie osobowa dla wielu rodzajów istot wszechświatowych, w epokach

poprzedzających ostatnie obdarzenie Michała; jednak po wyniesieniu Syna Stwórcy do

poziomu nieograniczonej władzy Syna-Mistrza, osobowe cechy Stwórczej Matki Ducha

zostają tak bardzo wzbogacone, że mogą być osobiście rozpoznawane przez wszystkie

kontaktujące się z nią jednostki.

Duch Wszechświata, od czasów najwcześniejszych związków z Synem Stwórcy,

posiada wszystkie atrybuty Nieskończonego Ducha odnoszące się do kontroli fizycznej,

razem z pełnym wyposażeniem antygrawitacji. Po osiągnięciu statusu osobowego,

Duch Wszechświata sprawuje tak samo pełną i kompletną kontrolę grawitacji

umysłowej we wszechświecie lokalnym, jakby to robił Nieskończony Duch, gdyby

osobiście przebywał w tym wszechświecie.

W każdym wszechświecie lokalnym Boska Opiekunka działa zgodnie z naturą i

nieodłącznymi cechami Nieskończonego Ducha, jak są one uosobione w jednym z

Siedmiu Duchów Nadrzędnych z Raju. Podczas gdy u wszystkich Duchów

Wszechświatowych istnieje zasadnicza jednorodność charakteru, istnieje też

zróżnicowanie funkcji, zdeterminowane pochodzeniem poprzez jednego z Siedmiu

Duchów Nadrzędnych. Takie zróżnicowanie pochodzenia sprawia, że Matki Duchy

wszechświatów lokalnych charakteryzują się różnymi metodami działania w różnych

superwszechświatach. Jednak we wszystkich zasadniczych atrybutach duchowych te

Duchy są identyczne, równe duchowo i w pełni boskie, niezależnie od ich super-

wszechświatowego zróżnicowania.

Stwórczy Duch jest odpowiedzialny, razem z Synem Stwórcy, za stwarzanie istot na

różnorodnych światach i nigdy nie zawodzi Syna we wszelkich jego wysiłkach,

zmierzających do zachowania i podtrzymania tych stworzonych. Życie jest

pielęgnowane i podtrzymywane przez przedstawicieli Stwórczego Ducha. „Stwarzasz je,

gdy ślesz swego Ducha i odnawiasz oblicze ziemi”.

Przy stwarzaniu całego wszechświata istot inteligentnych, Stwórcza Matka Duch

funkcjonuje najpierw w dziedzinie wszechświatowej doskonałości, współpracując z

Synem przy stwarzaniu Gwiazdy Jasnej i Porannej. Później potomstwo Ducha coraz

bardziej zbliża się do tych klas istot, które stwarzane są na planetach, podobnie jak

Synowie ulegają stopniowaniu w dół, od Melchizedeków do Synów Materialnych,

którzy kontaktują się ze śmiertelnikami z różnych sfer. Dalej, w procesie ewolucji istot

śmiertelnych, Nosiciele Życia dostarczają ciała fizycznego, wyrabianego z materiału

istniejącego i zorganizowanego na danych sferach, podczas gdy Duch Wszechświata

przyczynia się do „tchnienia życia”.

Chociaż siódmy segment wielkiego wszechświata może być w wielu aspektach

powolny w rozwoju, wnikliwi badacze naszych problemów spodziewają się

ukształtowania, w przyszłych epokach, wyjątkowo zrównoważonej kreacji.

Przewidujemy powstanie wysokiego stopnia proporcjonalności w Orvontonie, gdyż

Duch, który przewodniczy temu superwszechświatowi, jest na wysokości szefem

Duchów Nadrzędnych, będąc równocześnie inteligencją duchową, obejmującą

zrównoważoną jedność i doskonałą koordynację cech i charakterów wszystkich trzech

wiecznych Bóstw. Jesteśmy powolni i opieszali w porównaniu z innymi segmentami

wielkiego wszechświata, ale w epokach wiecznej przyszłości bez wątpienia oczekuje nas

niezwykły rozwój i sukcesy bez precedensu.

3. SYN I DUCH W CZASIE I PRZESTRZENI

Ani Wieczny Syn ani Nieskończony Duch nie są ograniczeni czy uwarunkowani

czasem i przestrzenią, tak jak większość ich potomstwa.

Nieskończony Duch przenika całą przestrzeń i zamieszkuje okrąg wieczności.

Pomimo tego, osobowości Nieskończonego Ducha muszą się często liczyć z

czynnikami czasu, podczas osobistych kontaktów z dziećmi czasu, choć nie tak bardzo

z przestrzenią. Wiele służb umysłu ignoruje przestrzeń, ale doznają opóźnienia

czasowego podczas koordynacji zróżnicowanych poziomów rzeczywistości

wszechświatowej. Samotny Posłaniec jest właściwie niezależny od przestrzeni, oprócz

tego, że czas jest w istocie potrzebny do podróżowania z jednego miejsca do innego; a

istnieją podobne byty, wam nieznane.

Stwórczy Duch, w swych osobistych prerogatywach, jest kompletnie i całkowicie

niezależny od przestrzeni, ale nie od czasu. Ani w zarządzie konstelacji ani systemu nie

ma wyspecjalizowanej, duchowej obecności tego Ducha Wszechświata. Duch jest tak

samo i równomiernie obecny na obszarze całego swego wszechświata lokalnego, zatem

jest literalnie i osobiście obecny tak na jednym świecie jak i na każdym innym.

Stwórczy Duch ograniczony jest w swych posługach wszechświatowych tylko w tym,

co dotyczy czynnika czasu. Syn Stwórcy działa natychmiastowo na obszarze swego

wszechświata, ale Stwórczy Duch musi się liczyć z czasem w służbie wszechświatowego

umysłu, za wyjątkiem, kiedy świadomie i celowo korzysta z osobistych prerogatyw Syna

Wszechświata. W czysto duchowych funkcjach Stwórczy Duch działa również

niezależnie od czasu, podobnie jak podczas współpracy z tajemniczą funkcją

wszechświatowego odzwierciedlania.

Chociaż obwód grawitacji duchowej Wiecznego Syna działa niezależnie zarówno od

czasu jak i przestrzeni, wszelkie funkcje Syna Stwórcy nie są niezależne od ograniczeń

przestrzennych. Jeśli wykluczy się funkcje dotyczące światów ewolucyjnych, Synowie

Michałowie wydają się być zdolni do funkcjonowania względnie niezależnie od czasu.

Syn Stwórcy nie jest ograniczony czasem, ale jest uwarunkowany przestrzenią; nie

może być osobiście w dwu miejscach na raz. Michał z Nebadonu działa bezczasowo w

obrębie swego własnego wszechświata a poprzez odzwierciedlanie, praktycznie również

w superwszechświecie. Bezczasowo komunikuje się bezpośrednio z Wiecznym Synem.

Dzięki pomocy Boskiej Opiekunki, Syn Stwórcy może obejść i zniwelować właściwe

mu ograniczenia dotyczące przestrzeni, dlatego, kiedy ci dwoje działają jako

administracyjna jedność, są praktycznie niezależni od czasu oraz przestrzeni w

granicach ich kreacji lokalnej. Zatem, jak to można praktycznie dostrzec na obszarze

wszechświata lokalnego, Syn Stwórcy i Stwórczy Duch działają zazwyczaj niezależnie

zarówno od czasu jak i przestrzeni, skoro jedno zawsze może uwolnić drugie od czasu

albo przestrzeni.

Tylko istoty absolutne niezależne są od czasu i przestrzeni w sensie absolutnym.

Większość osób podporządkowanych, czy to Wiecznemu Synowi czy Nieskończonemu

Duchowi, uzależniona jest zarówno od czasu jak i przestrzeni.

Gdy Stwórczy Duch staje się „świadomy przestrzeni”, przygotowuje się do

rozpoznania określonych „domen przestrzennych” jako swoich własnych, tej dziedziny,

w której będzie wolny od przestrzeni, w przeciwieństwie do całej reszty przestrzeni, od

której będzie zależny. Każdy ma wolność wyboru i działania tylko w domenach swojej

własnej świadomości.

4. OBWODY WSZECHŚWIATA LOKALNEGO

We wszechświecie lokalnym Nebadonie istnieją trzy oddzielne obwody duchowe:

1. Obdarzający duch Syna Stwórcy, Pocieszyciel, Duch Prawdy.

2. Obwód duchowy Boskiej Opiekunki, Duch Święty.

3. Obwód służby inteligencji, wraz z bardziej czy mniej ujednoliconymi działaniami,

ale zróżnicowanym funkcjonowaniem, siedmiu przybocznych umysłów-duchów.

Synowie Stwórcy wyposażeni są w ducha wszechświatowej obecności, pod wieloma

względami analogicznego do Siedmiu Duchów Nadrzędnych z Raju. To jest właśnie

Duch Prawdy, wylewany na świat przez Syna obdarzającego, po tym, jak otrzyma on

duchowe prawo do takiej sfery. Ten dar, Pocieszyciel, jest siłą duchową, która stale

przyciąga wszystkich poszukiwaczy prawdy ku Temu, który jest uosobieniem prawdy

we wszechświecie lokalnym. Duch ten jest wyposażeniem nieodłącznym Synowi

Stwórcy, wyłaniającym się z jego Boskiej natury, tak jak nadrzędne obwody wielkiego

wszechświata wywodzą się od obecności osobowości Rajskich Bóstw.

Syn Stwórcy może przyjść i może odejść; może być osobiście obecny we

wszechświecie lokalnym lub gdziekolwiek indziej; a jednak Duch Prawdy działa

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: