ZhanShi.pdf

Z HAN S HI

EARTHDAWN

Wstęp

Niniejszy artykuł prezentuje nową Dyscyplinę w grze Earthdawn, zaproponowaną w dodatku „The Way of

War” wydawnictwa Living Room Games.

Nim przejdę do sedna kilka słów tytułem wstępu. „Way of war” jest pierwszym dodatkiem z cyklu Makers

of legend. Innymi słowy to drugoedycyjna wersja Ścieżek Adeptów. „Way of war” skupia się na wojowni-

czych dyscyplinach: Wojowniku, Fechmistrzu, Kawalerzyście, Łuczniku i Powietrznym Łupieżcy. Pokazuje,

jak różne poglądy na Ścieżkę mogą mieć adepci tej samej Dyscypliny. Trochę o tym pisałem na mojej stronie,

przy okazji analizy Fechmistrza i Wojownika.

„Way of war” ukazał się po kampaniach rozwijających linię fabularną drugiej edycji Earthdawna, a więc

„Barsaive at War” i „Barsaive in Chaos”. Wprowadzona Dyscyplina Zhan Shi odnosi się do wydarzeń z

„Barsaive at War”, czyli powrotu do Barsawii legendarnego okrętu Przebudzenie Ziemi. To właśnie na jego

pokładzie znaleźli się pierwsi adepci nowych dyscyplin, zupełnie nie znanych w Throalu i Barsawii: Zhan Shi

i opisany w późniejszym dodatku Mountebank. Trzymając się dat oicjalnej linii fabularnej, zaproponowanej

przez Living Room Games, opisane materiały są aktualne na lata po roku 1512 TH.

Jako, że jest to dyscyplina zbudowana pod drugą edycję, wiele rzeczy wymaga wyjaśnień, co czynię w ko-

mentarzach podsumowujących niniejszą prezentację. Prezentacja dyscypliny w oryginale została napisana

dość trudnym językiem, stylizowanym na nauki mistrza wschodu, stąd moje próby naśladowania stylu auto-

ra. By miejscami uniknąć śmieszności lub braku zrozumienia starałem się oddać istotę przekładu w bardziej

ascetycznej formie. Za wszelkie uwagi dotyczące niniejszego tekstu będę wdzięczny.

Gorąco namawiam do zaopatrzenia się w dodatek „Way of war”, prezentuje on mocno odmienne spojrzenie

na bojowe dyscypliny, niż to przedstawione w „Ścieżkach Adpetów”. Zawiera szereg informacji ze świata

gry, jak i dotyczących samej mechaniki, które pozwalają znacząco wzbogacić rozgrywane sesje Earthdawna.

- G ERION

P OZNAŃ , PAŹDZIERNIK - LISTOPAD 2005

Nota prawna

Autorzy: Damon Earley, Aaron Johnson, Sean Kelley, Austin Mills, Gay McBride, Pat Quarles, Aaron Rob, Rich Tomas-

Earthdawn jest zastrzeżonym znakiem towarowym Wiz Kids. „The Way of war” opublikowano na licencji Living Room

2000-2005

Wersja polska i polska licencja: Wydawnictwo MAG, Warszawa. Wszystkie prawa zastrzeżone. Materiały użyte i tłu-

maczone bez zezwolenia. Jakiekolwiek użycie w niniejszej publikacji materiałów objętych licencją FASA, Wiz Kids,

Earthdawn-Classic (i MAG), czy też ich znaków towarowych nie służy naruszeniu dóbr licencyjnych FASA, Wiz Kids,

Earthdawn-Classic (i MAG) i nie zostało wykonane do celów komercyjnych

Skróty użyte w tekście, dotyczące oicjalnych podręczników 1 edycji Earthdawn na licencji FASA i MAG:

KW – Księga Wiedzy

MB 1 - Mieszkańcy Barsawii t.1

MKWT – Magia: Księga Wiedzy Tajemnej

MSB – Mroczne Sekrety Barsawii

PZ – Earthdawn podręcznik główny

SB - Stwory Barsawii

Z HAN S HI

Gwai-fa, krasnolud, członkini załogi Przebudzenia Ziemi, która

założyła swą szkołę w Throalu, odkrywa przed nami głębie nie-

znanej w Barsawii, wojowniczej Dyscypliny Zhan Shi.

- Ela Pono

Duchowe aspekty treningu Zhan Shi w pełni czerpią

z owoców rozwijanej samodyscypliny. Choć jest to

proces długotrwały, to zwalczanie chęci dokonania

złych czynów i złych emocji (jak choćby strachu

przed izyczną konfrontacją), buduje prawdziwą

wiarę we własne umiejętności. Jedno trzeba przy-

znać - nauczanie ścieżki Zhan Shi nie kończy się nig-

dy, jest wiecznym wskazywaniem drogi. Jednak zbyt

wielu koncentruje się na rozwijaniu samej mądrości,

jednocześnie ignorując dokonywanie właściwych

czynów. Przypomina to postępowanie tych, którzy

skorzystali z tratwy do przeprawienia się przez

rwącą rzekę. Widząc przydatność tratwy, wzięli ją

na plecy i nieśli przez resztę swojego życia. Mówiąc

szczerze, naszym przeciwnikiem nie jest pojedyn-

czy wróg. Sami jesteśmy swoim przeciwnikiem.

Nie tylko trzeba pokonać zewnętrznego wroga, ale

by to uczynić, należy także zwalczyć swoje własne,

małostkowe problemy; a ostatecznie swój trzeźwy

umysł.

Ponoć zainteresowanie moją Dyscypliną rośnie,

zwracam się więc do uczonych Biblioteki z nadzieją,

że przekażą me słowa wszystkim zainteresowanym,

poza murami tego gmachu. Nadal pozostaję uczen-

nicą, mimo, że całe swe życie spędziłam studiując ar-

kana Zhan Shi. Trudno będzie tłumaczyć mą Dyscy-

plinę i to nie tylko dlatego, że pochodzi ona z daleka,

a jej ilozoia dla mieszkańców tej krainy jest zupełnie

obca. Niestety, ślepiec nie pojmie piękna zachodu

słońca nawet na podstawie najlepszego opisu.

Dyscyplina pełna kontemplacji

Powiada się, że barsawiański Wojownik jest Dyscy-

pliną działania. Zarówno pod tym, jak i wieloma in-

nymi względami, Dyscyplina Zhan Shi jest podobna

Wojownikowi. Podczas walki nie ma chwili, by się

zastanawiać: „teraz muszę się uchylić i pozwolić, by

cios przeciwnika mnie minął”. O nie, trzeba działać,

nie pozwalając, by zbyteczne wahanie rozproszyło

umiejętności. Niemniej jednak, Zhan Shi musi rów-

nież położyć nacisk na rozwój umysłu. Bez czystego

umysłu każde działanie czy wypowiedź w efekcie

przyniesie cierpienie. Tak więc ścieżka Zhan Shi

sprzyja dążeniu do doskonałości, do wiedzy.

Dzieje konliktu

By pojąć sposób rozwoju ścieżki Zhan Shi, należy

wpierw zrozumieć jej trojakie korzenie. Zhan Shi

został ukształtowany przez wojsko, głosicieli i Le-

gendy swej dyscypliny. W pradawnych czasach

smoki zakazały używania broni, szukając sposobu

na zachowanie swojej potęgi. Wtedy z ludu wyłoniły

się Legendy władające nową sztuką walki, sztuką

nie potrzebująca miecza - Zhan Shi. Każda z tych

żywych Legend władała własnym stylem i posiadała

grono wiernych uczniów. Smoki szybko zdały sobie

sprawę z mocy tych Legend i uczyniły ich generała-

mi smoczych armii. Dzięki temu, poprzez wieki hi-

storii Kataju, wojskowość wysunęła się na pierwszy

plan w rozwoju praktycznych aspektów ścieżki Zhan

Shi. Adepci tej sztuki byli obecni wszędzie - od pała-

cowej gwardii Smoków, aż po szeregi namiestników

prowincji. Ale Zhan Shi nie zrodził się wraz z armią.

Wielu spośród najpotężniejszych adeptów Zhan Shi

było głosicielami. Barsawianie stwierdziliby, że na-

uczyciele Zhan Shi przemawiali głosem Pasji Praw-

dy, Mynbruje, ucząc Wojowników sztuki wojny.

Kroczący ścieżką Zhan Shi nauczali więc mądrości

i miłosierdzia. Kataj nie posiadał therańskich Rytu-

ałów Ochrony przed Horrorami. Cały lud Kataju

przetrwał Pogrom dzięki ochronie roztoczonej przez

Smoki. Legendy tego okresu nie miały sposobności

do wzajemnych kontaktów. Ich nauczanie zatem nie

przekraczało granic prowincji, w której pędzili żywot

podczas Pogromu. W dzisiejszych czasach, sto lat po

Pogromie, kiedy na nowo wróciliśmy na otwarty ląd,

style Zhan Shi są tak liczne, jak liczne były naucza-

jące ich Legendy. Sposób walki, który przywiozłam

Zgodnie z naukami Zhan Shi, Dawca Imion na tej

ścieżce powinien równocześnie rozwijać swe po-

czucie miłosierdzia i wiedzę. Lekceważąc pierwszy

czynnik adept staje się bezlitosnym, zaniedbując

zaś drugi - staje się po prostu głupcem. By rozwijać

właściwe poczucie miłosierdzia, Zhan Shi powinien

etycznie postępować, tak w czynach, jak i słowach.

Powstrzymując się od słów, które ranią, pozostawia

tylko te, które niosą znaczenie, prawdę i życzliwość.

Powstrzymując się od czynów, które ranią, pozosta-

wia tylko te, które są przyjazne i użyteczne. Rezy-

gnując ze źródeł utrzymania, które ranią, pozostawia

tylko miejsce dla pełnego honoru profesjonalizmu.

By dążyć do wiedzy, należy praktykować i dać się

prowadzić samoświadomości. Należy być świado-

mym swego ciała, emocji i myśli. Trzeba mieć wolę

walki z każdym zachwianiem stanu umysłu, od

pierwszych chwil wytrącenia z równowagi. W istocie

rzeczy, należy dążyć do doskonałego stanu umysłu.

Widziałem szkołę Gwai-fa, jej sale wydają się bardziej

pobożne niż niejedno zgromadzenie olzimów. Muszę przy-

znać, że wielce mnie to zdziwiło.

- Pallansil

EARTHDAWN

ze sobą do Barsawii jest zaledwie jednym z wielu

stylów Zhan Shi, lecz duchowość każdego adepta

kroczącego ścieżką naszej dyscypliny jest jedna i ta

sama.

ciwnika broni. W jednej chwili powalił Fechmistrza

na ziemię i unieruchomił silnym chwytem na tak

długo, aż ten się nie poddał.

Stan czystego umysłu Zhan Shi

W Kataju Smoki rządzą otwarcie, miast w zawoalowany

sposób utrzymywać marionetkowe królestwo.

-Mówca Dłoni

W chwili gdy przeciwnik uderza, Zhan Shi powinien

być już w ruchu, tak by cios przeciwnika nie osiągnął

zamierzonego celu. Zhan Shi w tym czasie powinien

już kontratakować. Zhan Shi porusza się bez wysił-

ku, bez zastanawiania się nad kolejnym ruchem. W

boju, Zhan Shi przepływa przez pole walki, jak woda

przez równinę. Zhan Shi nie pozwala, by emocje kie-

rowały jego dłońmi. Zachowuje spokój i praktykuje

właściwy stan umysłu, co w walce oznacza działa-

nie, nie zastanawianie się. Podczas walki Zhan Shi

powinien osiągnąć ten sam stan umysłu, do którego

dąży podczas medytacji. W takim stanie Zhan Shi nie

postrzega siebie jako Dawcę Imion. Jest po prostu

częścią pola bitwy. Zhan Shi nie troszczy się o to, jak

jest zauważany przez postronnych. Nie myśli o tym,

co będzie czynił, gdy bitwa dojdzie kresu. Co więcej,

nie myśli o tym, jaką następną technikę zastosuje

w toczącej się dookoła walce. Zhan Shi pozwala się

prowadzić swej magii i wytrenowaniu, zawierzając

doskonałym zdolnościom jakie posiadł.Wielorakie

są powody, dla których Zhan Shi walczy właśnie w

ten sposób. Stan czystego umysłu pozwala adeptowi

reagować szybciej na nowe sytuacje. Dodatkowo,

umożliwia łatwiejsze zauważanie zmian zachodzą-

cych na polu bitwy. Dzięki duchowemu treningowi

Zhan Shi reaguje w sposób naturalny na zachodzące

zjawiska. Działałby całkowicie inaczej, gdyby zaczął

się nad nimi zastanawiać. To właśnie zastanawianie

się podczas walki zwykle doprowadza do wahania i

lęku, a emocje do nadmiernej brawury.

Niewielka to przyjemność - być pierwszym, którego ura-

ziły słowa Mówcy. Odrzucam jego sugestię, jakoby Throal

był marionetką w rękach smoków.

- Ela Pono

O męstwie i waleczności

Można by powątpiewać, jak dyscyplina kładąca na-

cisk na mądrość i miłosierdzie, jednocześnie przykła-

da wagę do umiejętności walki? Zadaniem Zhan Shi

jest bronić tych, którzy sami obronić się nie potraią.

Obojętnie czy przed potworami, innymi Dawcami

Imion, czy Horrorami. Zgłębianie różnorodnych

technik daje Zhan Shi moce, dzięki którym niesie on

pomoc innym Dzięki wewnętrznemu spokojowi i

zdecydowaniu płynącemu z czystego umysłu Zhan

Shi potrai bez lęku stawić czoła niebezpieczeństwu.

By właściwie bronić w walce siebie i słabych, Zhan

Shi powinien zadawać poważne obrażenia, samemu

doznając przy tym jak najmniejszego uszczerbku. By

ten cel osiągnąć, należy mieć całkowitą kontrolę nad

własnym ciałem i umysłem. Ciało jest ostatecznym

narzędziem walki Zhan Shi, a każda broń, jaką on

używa, jest jedynie przedłużeniem jego ciała. Prze-

jawia się to w magii Zhan Shi, która nie wzmacnia

talentów korzystających z broni, póki adept nie jest

zdolny połączyć się wątkiem z bronią, tak by stała się

prawdziwie kawałkiem jego ciała.

Ach, gdyby tylko wszyscy adepci Zhan Shi wierzyli w te

ideały. W Kataju wielu z nich jest równie okrutnych jak

orkowi nomadzi czy trollowi łupieżcy. Im więcej Zhan Shi

jest trenowanych w Barsawii, tym bardziej mogę uwierzyć

w fakt, że i my ujrzymy zepsucie czystych intencji tej

Dyscypliny.

- Aldevalen Ueraven

Powiada się, że nawet najsłabszy przeciwnik może

nas pokonać techniką, której nie znamy. Zhan Shi

stara się zgłębić style walki każdego ze swych prze-

ciwników i nie spocznie, póki nie znajdzie właściwej

metody obrony. Przykładem niech będzie pewna

historia.

Gdy Earthdawn był w Kataju, jeden z barsawiańskich

Fechmistrzów stanął do pojedynku z czeladnikiem

Zhan Shi. Adept ten znakomicie walczył mieczem,

lecz nie mógł się mierzyć z Fechmistrzem, który go

łatwo pokonał. Legenda, który nauczał czeladnika,

przyglądał się walce i podziwiał umiejętności Fech-

mistrza. Ten zaś wyzwał całą szkołę, przechwalając

się, iż wśród uczniów nie znajdzie się nikt, kto byłby

w stanie go pokonać. Legenda przyjął wyzwanie, a

gdy tylko pojedynek się rozpoczął, pozbawił prze-

Dyscyplina nie niesie z sobą intencji ani czystych, ani ja-

kichkolwiek innych. Źródłem jest zawsze Dawca

Imion. Zauważ zresztą, że Zhan Shi zaczynali podobnie

jak nomadzi, czy łupieżcy, których wymieniłeś.

- Nalus Freefal

Z HAN S HI

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: