redcliff-Brown2.pdf

“NA TEMAT RELACJI DOCINANIA” [w:] “Antropologia społeczna

Radcliffe'a-Browna” Mariola Flis

relacja docinania – zachodzi między 2 osobami, zwyczajowo jedna może lub musi docinać /

dokuczać drugiej, a ta nie może się z tego powodu obrazić, występuje w Afryce, Azji, Oceanii,

Ameryce Północnej

2 odmiany:

• symetryczna – każda z 2 osób docina drugiej lub ją ośmiesza

• asymetryczna – A ośmiesza B i B akceptuje to z poczuciem humoru, bez odpłacania lub A docina

B do woli, a B odcina się A, lecz z umiarem

jest to udawana wrogość + prawdziwa przyjaźń, dozwolony brak szacunku

rodzina małżonka:

a) szacunek męża do teściów, czasem unikanie kontaktu

b) relacje docinania – przypominają o społecznym rozłączeniu (rodzina żony obca mężowi i na

odwrót) i opiera się na społecznym połączeniu (dalsze zainteresowanie rodziny żoną, jej losami i

dziećmi) – podtrzymywane przez przyjaźń

relacje między rodziną:

szacunek – rodzice i ich rodzeństwo, czasem starsze rodzeństwo żony

docinanie – własne pokolenie, rodzeństwo żony

zakaz docinania sobie przy pewnych krewnych jednej ze strony

kto u Indian Ojibwa nie bierze udziału w docinaniu, uważany jest za gburowatego, bo nie udziela się

w grze społecznej

WYODRĘBNIENIE RODZINY NA PODSTAWIE RODZAJU I STOPNIA OKAZYWANEGO IM

SZACUNKU:

• pokolenie bezpośrednio nad własnym (rodzice) – większy szacunek, czasem rozprzestrzenione na

całe to pokolenie (gr. wiekowa)

• autorytet pozwalający utrzymać pozycję,

• asymetria w okazywaniu szacunku dziecko – rodzic

• dziadkowie i ich pokolenie – mniejszy szacunek, przyjacielska równość, wiele sytuacji, gdy

dziadkowie i wnukowie są zgrupowani w opozycji do ich dzieci i rodziców

• relacje docinania w co 2 pokoleniu mają łagodniejszą wersję

• relacje doc. między synem siostry względem brata matki są asymetryczne [patrz: rozdział

wcześniej],

sprzeczność w okazywaniu szacunku między bratem matki a pokoleniem rodziców brat matki

nazywany też kokwana – dziadkiem, jego syn też, jego żona – babcia [ mbiya ], chłopak na syna swojej

siostry mówi wnuk

sistra ojca [“żeński ojciec”] i siostra – darzone szacunkiem

organizacja społeczna u plemienia Cherokee: mężczyzna żeni się z tą, którą nazywa “babcią”, jest to

członek klanu ojca ojca lub ojca matki, dlatego dalej może docinać rodzeństwu żony [przedtem

docinać im jako “babciom i dziadkom”]

[brak końca]