Manuela Gretkowska Silikon W.A.B. 2000 Copyright by W.A.B. 4 Sen i sens Mo�na nie wierzy� w duchy, ale trudno nie wierzy� w cmentarze. Mo�na nie wierzy� w sny, ale... mog� by� niezadowolona, �e stworzono mnie na obraz i wz�r sennego marzenia, a w�a�ciwie majaku. Adam te� by� niezadowolony z tego, co zrobi� dla niego B�g. �Nie jest dobrze, by cz�owiek by� sam, uczyni� mu pomoc� � pomy�la� B�g i stworzy� zwierz�ta. Adam nie poczu� si� z nimi mniej samotny. �Nie ma dla mnie pomocy� � narzeka�. Niez�y pocz�tek, pierwszy prezent i pierwsze rozczarowanie. Roz�alony Adam usn�� i marzy� o istocie tak onirycznie pi�knej, �eby zapomnie� przy niej o samotno�ci. W snach zdarzaj� si� te� koszmary. Tym razem B�g uczyni� to, czego pragn�� Adam. Z jego snu ulepi� Lilith, pierwsz� �on� Adama. Zosta�a p�niej przegnana z raju, czy te� sama uciek�a, apokryfy nie s� co do tego zgodne. Wiemy o niej niewiele. Na pewno mia�a w�osy czarne jak noc, bo Lilith i leila (noc) pochodz� od tego samego hebrajskiego s�owa. Lilith, uwodzicielski koszmar, chcia�a op�ta� Adama, chocia� nie by�a z�a. Jab�ko dobrego i z�ego dopiero dojrzewa�o. Cz�owiek wyrwa� si� z jej obj�� i Lilith b��ka si� noc� po rozstajach dr�g, obejmuj�c zagubionych podr�nych, a swe pragnienie gasi, ch�epcz�c krew noworodk�w, potomk�w Adama. Cz�owiek nie m�g� mie� pretensji do Boga, sam wy�ni� Lilith. Ale mia� te� pi�kny sen o Ewie, matce �ycia. B�g, zapatrzony w drugi sen Adama, stworzy� mu drug� kobiet� i przyprowadzi� j� do niego jak przeznaczenie, jak ojciec pann� m�od� do o�tarza. Nadzieja na Mi�o�� jest cnot� Wiary. �To jest ko�� z mojej ko�ci� � zachwyci� si� Adam, widz�c, �e Ewa jest jego spe�nieniem. �e�sk� stron� cz�owieka stworzon� we �nie, bo �Nie jest dobrze, by cz�owiek by� sam�, by rz�dzi� nim tylko rozs�dek. Potrzebna mu jest pod�wiadomo��, pomoc sennej zjawy, by z jeszcze wi�kszym smakiem m�g� zakosztowa� realno�ci. �Elle� 1996, nr 25 (pa�dziernik) 5 I 6 Nawr�ci� czy porzuci� Je�eli nie wyrzuci si� z lektur obowi�zkowych Sienkiewicza i Prusa, wyro�nie nowe pokolenie misjonarek. Misjonarka jest przekonana, �e si�� woli i zbo�nym przyk�adem zmieni �ajdaka w porz�dnego faceta. Nawr�ci go, po�lubi (je�li jeszcze tego nie uczyni�a), ucywilizuje i b�dzie jak w ksi��kach. Przecie� wystarczy�o, by Krzysia poruszy�a swym czarnym w�sikiem, a Panu Wo�odyjowskiemu �wiat a� po kresy si� zamgli�. Ligia jeno spojrza�a na Winicjusza, a ten sta� si� chrze�cijaninem. Ole�ka n�k� tupn�a i Kmicic tak si� przerazi�, �e prawie ca�� Rzeczpospolit� wyzwoli�, a Wokulski dla Izabeli nauczy� si� angielskiego. Wi�c misjonarka si� po�wi�ca, czeka, robi za niego niemal wszystko (90 procent prac domowych wykonuj� w Polsce kobiety), by on mia� czas si� nawr�ci�. Niekiedy dopadaj� misjonark� zw�tpienie i beznadzieja, wtedy jej �wzrok dziki, suknia plugawa�, ale wkr�tce odzyskuje energi�, bo przecie� jest w misji... a On? On si� zmieni, sporz�dnieje, pokocha do szale�stwa. Niestety, �ajdak � kocha� czy superman � zostanie, jaki by�, cho� zdarzy mu si� na kr�tko, najcz�ciej w okresie godowym, sta� si� idea�em. Ale d�ugie stanie nu�y. Siostry misjonarki, zrozumcie: faceta nie da si� zmieni�, chyba �e na innego... Niestety, kolejne pokolenie panienek jest ju� zatrute polsk� klasyk�. Tegoroczna warszawska miss nastolatek o�wiadczy�a, �e jej ulubion� lektur� jest Sienkiewicz. O ile pami�tam, w liceum ulubionymi lekturami by�y te nieobowi�zkowe, a nawet zakazane. Autorytetem dla miss jest mama (spr�buj no, wychud�a-jak-modelka c�ro marnietrawi�ca, nie s�ucha� mamy) i papie�. Te� jestem fank� papie�a, ale wiem, �e nastolatki wol� s�ucha� �U2� ni� Jana Paw�a 2. Missjonarka chcia�a chyba zasugerowa�, �e skoro czytuje Sienkiewicza, to nadaje si� na kobiecy idea�, czyli m�czennic�, a maj�c za patron�w mam� i papie�a, jest na pewno dziewic�. Nikt w to nie w�tpi, wszak przeci�tna Polka ma za sob� ten pierwszy raz w wieku siedemnastu, osiemnastu lat, a te inteligentniejsze, co fascynuj� si� Sienkiewiczem, dobrze po dwudziestce. Ofiarami szkolnych lektur wydaj� si� te� piosenkarki rockowe. Niekt�re m�ode, utalentowane polskie rockmanki maj� cudown� manier� lyryczno�ci: �piewaj�, �e jest �le, dusz� si�, rz꿹... (i tak im nie wierz�). Wyst�puj� w d�ugich sukniach, sukmanach (tzw. sceniczny purytanizm), a� chcia�oby si� chwyci� no�yczki i obci�� te giez�a, by pokaza� nogi, wyd�uba� dekolt i b�aga� o naturalno��. Wiem: �wiat jest z�y i ponury, ale szcz�liwcy, maj�cy MTV, mog� poogl�da� na przyk�ad u�miechni�t� Sheryl Crow (u�miechni�te te� s� niez�e), graj�c� i nie zgrywaj�c� si� na m�od�-star�. Pragnienie cierpi�tnictwa, gwarantuj�cego zas�u�ony sukces (patrz Kamie� i cierpienie o genialnym Michale Aniele), jest wszechogarniaj�ce. Je�li jedna z niewielu m�odych gwiazd piosenkarskich wygl�da jak modelka, �piewa jak anio� i ma urok naturalno�ci, to tworzy si� wok� niej aur� niechybnego nieszcz�cia. Szepty i plotki, jakoby ci��y�a nad ni� kl�twa, bo ju� dzieci�stwo mia�a tragiczne. A dziewczyna ma talent, wra�liwo��, zdrowa jest jak rzepa i tak szcz�liwa, �e wszystkim paniom i krytykom muzycznym tego �ycz�. �Elle� 1995, nr 13 (pa�dziernik) 7 Zakazane pieszczoty Mieszkam przy Nowym �wiecie i kilka razy musia�am przechodzi� w poprzek r�nych manifestacji, by doj�� do ulicy Wareckiej. Przedzieraj�c si� przez t�um, ��daj�cy ustawy antyaborcyjnej, maszerowa�am chwil� z demonstruj�cymi, na tyle d�ugo, na ile nasze pogl�dy by�y zbie�ne (�ycie jest �wi�to�ci�), jednak po paru metrach nasze drogi si� rozesz�y. Kiedy dotar�am z pustymi baniakami do �r�de�ka oligoce�skiego przy Wareckiej, pomy�la�am, �e cudem by�oby d�ugo oczekiwane Przyj�cie Ministra, umiej�cego jak�� ustaw� przemieni� brudn� wod� w czyst�. Je�eli nadal b�dziemy truli si� kran�w�, to nowo narodzone dzieci nie napoczn� swego �ycia, u�miercone wod� podczas chrztu. Wracam, wychlapuj�c wod� z pe�nych baniak�w na bruk ulicy Ordynackiej, gdzie modl�cy si� co tydzie� protestuj� przed przychodni� zdrowia w takim stylu, jakby skrobanka by�a zakazan� pieszczot� erotyczn�. Przecie� �adna kobieta nie usuwa ci��y dla przyjemno�ci! Poddaj�ce si� aborcji w wi�kszo�ci zachowa�yby dziecko, gdyby mog�y je wychowa�. Dlaczego miliony ludzi w Polsce, ��daj�c ustawy antyaborcyjnej, nie pomy�l� naprawd� o dobru matki i dziecka? Dlaczego nie ��daj�, by podnie�� zasi�ek rodzinny z 25 do 300�600 z�, bo tyle mniej wi�cej potrzeba na miesi�czne utrzymanie dziecka (w stanie zadowalaj�cym normy ludzkie i boskie)? �e wstrz�sn�oby to gospodark�? Przecie� papie� g�osi, i� cz�owiek jest wa�niejszy od ekonomii. Ci�arne nie s� matrycami do produkcji dzieci, s� matkami i nale�y si� im spo�eczny szacunek, wyra�ony cho�by prawdziwym zasi�kiem, a nie ja�mu�n�, zwan� �rodzinnym�. Urodzenie dziecka b�dzie wtedy tym, czym by� powinno � darem mi�o�ci i �ycia, a nie rodzajem samob�jstwa. Jestem osob� wierz�c�, ale tak�e rozumiej�c� � w przeciwie�stwie do Tertuliana, kt�ry wierzy�, bo nie rozumia�, a z jego pomys��w Ko�ci� mimo wszystko wiele zaczerpn��. Rozumiem nieszcz�cie kobiet decyduj�cych si� na aborcj�. Nie rozumiem natomiast, dlaczego nie�le zarabiaj�cy pos�owie i senatorowie, kt�rzy nie kwapi� si� ze zmian� zasi�k�w humorystycznych na naprawd� rodzinne, nie skorzystali dotychczas z m�dro�ci Aborygen�w. Ci mieszka�cy Australii od czterdziestu tysi�cy lat stosuj� wspania�y naturalny �rodek antykoncepcyjny, skuteczniejszy od kalendarzyka ma��e�skiego. Aboryge�scy m�odziankowie, wyznaj�cy tradycyjne warto�ci (mniej wi�cej r�wnie gorliwie i bez refleksji, jak w Polsce ch�opcy z �Frondy�) poddaj� si� zabiegowi inicjacji. Polega on na rozpo�owieniu cz�onka kamieniem. Z rozdwojonego penisa mocz wydobywa si� normalnie cewk� moczow�, a nasienie wytryskuje tu� u nasady, przy mosznie. Tym sposobem aboryge�ska para g��boko�ci� stosunku mi�osnego decyduje, czy pocznie dziecko. W Polsce m�czy�ni dali(by) si� posieka� na kawa�ki za ojczyzn� i dla ukochanej, ale � niestety � nie wsz�dzie. Podejrzewam, �e polscy intelektuali�ci, tacy jak pan Szczypiorski, znowu zakrzykn�, �e pisarki maj� obsesj� penisa, w zwi�zku z czym jedno im w g�owie, jakby literatura by�a wy��cznie sztuk� oraln�. Bodaj�e rok temu we �Wprost� opiewa� nawet czczony jakoby przez m�od� proz� �czarny penis�. Dziewczyny og�osi�y wi�c konkurs imienia Andrzeja Szczypiorskiego z atrakcyjn� nagrod� dla tego, kto odnajdzie w ich ksi��kach �w archetypiczny �czarny penis�, o kt�rym do tej pory dziewiczo nie mia�y poj�cia. �eby znowu nie by� pos�dzon� o pornografi� i kontrowersyjno�� (to s�owo zast�pi�o kojarz�cy si� z filisterstwem �skandal�), uprzedzam, �e moja wyprawa do Australii by�a pozbawiona takiego podtekstu. Aboryge�ski penis zainteresowa� mnie wy��cznie zawodowo, bowiem jedn� z moich profesji jest antropologia. Chocia� nie przecz�, �e jako przysz�a matka interesuj� si� �wiadomym macierzy�stwem. Nie chcia�abym, �eby ta wycieczka na antypody przerwa�a opowie�� o mojej ulicy. Z Nowego �wiatu warto przej�� na Krakowskie Przedmie�cie i zajrze� do Ministerstwa Kultury i Sztuki. Na �cianie zamiast niekontrowersyjnego portretu Chopina czy cho�by kopii wojennej Matejki wisi obrzydliwy kogucik z kolorowej sklejki. We Francji kogut symbolizuje galicyjsk� jurno��. Ten �a�osny z ministerstwa kojarzy si� raczej z ludow� przy�piewk�: �Wyci�� sobie idiota kogutka, by mu pia�, skoro �wit�. Obok wyci�tego kogutka dwie olbrzymie tablice, z kt�rych mo�na wyczyta� o wzro�cie lub upadku: sypania piaskiem, wyrobu r�kawiczek na desce, fajczarstwa. Szkoda, �e 8 Francuzi zarezerwowali ju� sobie La Com�die Fran�aise: nam pozostaje og�osi� budow� La Trag�die Polonaise, ale r�wnie zas�u�onej, co weso�ej. �Wprost� 1997, nr 29 9 Nie kastrujcie Banderasa! Poddano mnie wielu operacjom kosmetycznym. Znosi�am dzielnie m�ki ci�� i retuszy. Zdecydowa�am si� w ko�cu o nich opowiedzie�. Wy��cznie o swoich prze�yciach, chocia� domy�lam si�,...
Filmy2026